评析
山居杂颂七首 其二
石楠子熟雪微乾,曾向人家画里看。觌面似君君未领,问君何处有遮栏。
次韵孙向仲自灵隐归余杭二首 其一
淡月晴风奏晓凉,春回草木被余香。溪桥村落牛羊散,竹坞人家桑柘忙。大树稍疑经枥社,群鸡端恐过尸乡。年来课最何须问,翁媪茅檐话短长。
师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其三
平生春蚓秋蛇手(吴本作笔),他日阳春白雪歌。况有古灵归论道,似师此乐世无多。
次韵答刘通判二首 其一
补牢初未益亡羊,始悔出山谋不臧。求志已甘长贸贸,应缘何苦自皇皇。曾更世上风涛阔,方悟闲中气味长。富贵如公非我比,春兰秋菊各馨香。
山居杂颂七首 其六
律师持律笑禅寂,禅客参禅笑律拘。禅律二途俱不涉(原校:一作学),几个男儿是丈夫。
范机宜磨头昼眠有作次其韵
散发临流性所便,不携裀褥借云眠。山童抱杖立户外,不索仙陀未敢前。
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毛希元提干有庐山癖既卜筑居之又作卧龙楼与玉京道院一时诸老皆为赋诗矣知贱子非所长而亦令赋何也作三绝句资一笑 其三
玉京仙境发山谣,未把芙蓉意已消。此处尚堪诗兴在,当年行乐亦云聊。
灵鹫道间
霏霏小雨湿松株,疑是初成道士图。我亦搜诗要穷底,此时幽思不枝梧。
次韵秦寿之题五祖
栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。塔中相好如来具,手里衣盂达磨存。若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。
减字木兰花 步上海徐定戡韵
参禅不悟。根钝难求佛祖度。户外看天。燕逐飞花过小轩。般若乍起。一点灵光无限美。见相非相。信是如来经卷堂。
示初公颂 其二
一见师来契此心,更于何处问知音。要寻达磨当年事,只是如今旧少林。
黄梅一会
日暮下山投宿处,风前闻客诵经时。分明此处此时节,总在目前人不知。