评析
端午日二首 其一
艾叶斜枝短,菖蒲瘦节长。绿云依鬓乱,红雪落杯香。风物江淮似,功名岁月忙。泽间人吊屈,应有泪浪浪。
用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其六
见弹已求炙,亡羊犹补牢。功成无早暮,事竟等卑高。
次韵吕无求入山会宿北窗
驻车决遣底匆匆,求宿西湖北面峰。旋掩竹窗移短榻,徐敲冰瓮瀹长松。名高政恐为深累,道大由来自不容。顾我与公无二患,孤灯相对两疏慵。
答惇上人七首 其一
平生跌荡坐穷诗,今日论诗似旧时。第一义中无适莫,为君重赋楚人辞。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其一
稻麻竹苇学禅人,四子年来意甚真。却是个中相为切(吴本作访),木鱼光里现三身。
感新荷
新荷贴贴铺水面,要渠起立良独难。一朝时至鹤鹭立,清凉月下飞翻翻。
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毛希元提干有庐山癖既卜筑居之又作卧龙楼与玉京道院一时诸老皆为赋诗矣知贱子非所长而亦令赋何也作三绝句资一笑 其三
玉京仙境发山谣,未把芙蓉意已消。此处尚堪诗兴在,当年行乐亦云聊。
灵鹫道间
霏霏小雨湿松株,疑是初成道士图。我亦搜诗要穷底,此时幽思不枝梧。
次韵秦寿之题五祖
栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。塔中相好如来具,手里衣盂达磨存。若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。
减字木兰花 步上海徐定戡韵
参禅不悟。根钝难求佛祖度。户外看天。燕逐飞花过小轩。般若乍起。一点灵光无限美。见相非相。信是如来经卷堂。
示初公颂 其二
一见师来契此心,更于何处问知音。要寻达磨当年事,只是如今旧少林。
黄梅一会
日暮下山投宿处,风前闻客诵经时。分明此处此时节,总在目前人不知。