评析
示孺博二首 其二
万花飞舞妙音天,大醉骑龙过日边。未解吞针尽一钵,还应面壁度千年。
上海徐园留题
萧风摵雨墨模糊,强病重游秋气苏。去国情怀存宝剑,寻花心事落当垆。过桥鹅鸭频相恼,登阁棠梨暂借扶。碧海涓涓通是处,坠红消息岂真无。
属刻同门功课薄繫诗四首 其一
万木森森散万花,垂珠连壁照红霞。好将遗宝同珍护,勿任摧残委瓦沙。
庐山谣
紫漠吹落青芙蓉,随风飘堕江之东。瓣开四面花玲珑,化作碧玉千百峰。倒影翻湖黛色浓,突兀万丈绚青红。曾峦重阜架为宫,五老拄杖碧云中。子孙诸峰咸待从。尔来一万四千岁,白头昂首啸鸿蒙。我来经丧乱,九十九寺皆在焚劫中。瀑泉又已枯,秀色灭昌丰。惟有重崖与叠嶂,苍翠合匝转无穷。陶谢妙述作,幽人不可逢。长卧龙潭石,醉欲骑苍龙。青鸾未能驭,白鹿已无纵。夜投东林访远公,殿宇陊剥瓦砾封。诚悬北海残碑在,古佛露坐似惭居尊无寸功。长萝盖山林蒙茸,天黑虎啸荡惊风。万籁笙竽泻青松,塔铃夜语不闻钟。宵深月出山径白,虎溪之水鸣潺淙,似闻山鬼说法谈空空。
澹如楼读书
三年不读南朝史,琐艳浓香久懒熏。偶有遁逃聊学佛,伤于哀乐遂能文。忏除绮语从居易,悔作雕虫似子云。忧患百经未闻道,空阶细雨送斜熏。
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同
宫阙嵯峨录士京,雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士,六千年物最文明。华表棱棱石刻精,巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首,阙前星士百余横。古陵十八日搜辟,隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色,六千年物拭如新。看山归马踏沙滩,落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水,隔江灯火照清寒。袅便幕处犹游牧,男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种,面貌犹如古像和。
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金刚随机无尽颂(并序) 庄严净土分第十 其三
庄严诸佛土,我道无门户。清净表庄严,未达人多误。
听《华严》诗
法席开广方,缁徒满胜筵。圣众随云集,天华照日鲜。座分千叶华,香引六铢烟。钟声闻有顶,梵响韵无边。一音宣妙义,七处重弘宣。唯心明八会,涤虑体三禅。既悟无生灭,常欣佛现前。
雪窦山
寺在诸峰顶,寥寥远世纷。岩飞千丈雪,门掩万重云。地冷春疑晚,松深日易曛。孤猿清叫月,僧向定中闻。
郭功父得杨次公家金书细字经求予作赞
为一□□□,□说妙莲华。清净法光明,透彻十二部。我□□□□,□□□曾说。是故秘密藏,藏在微尘中。有大□□□,□□□□卷。字义皆炳然,堂堂而秘密。或以糅□□,□□□□□。以其翰墨切,微细作佛事。胜眼若千□,□□□□海。说法从心起,复以心庄严。非小亦非大,□□众心量。水牛生象牙,堕在诸佛数。
潭州东明石观音赞(并序)
大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
南南曲 赠黄二南君
在昔佛菩萨,趺坐赴莲池。始则牛花笑,继则南南而有辞。南南梵呗不可辨,分身应化天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法,一一随意随化皆天机。以之度众生,非结贪嗔痴。色相声音空不染,法语南南尽归依。春江花月媚,舞台装演奇。偶遇南南君,南南是也非?听南南,南南咏昌霓;见南南、舞折枝,南南不知之,我佛行深般若波罗蜜多时。