评析
过蒙古诸部落
识路牛羊不用牵,下来群饮碧溪泉。儿童骑马寻亡牯,只在东沟西谷边。
平湖秋月
春水初生绿似油,新蛾泻影镜光柔。待予重命行秋棹,饱弄金波万里流。
辽阳怀古
唐宗战垒久成功,管邴曾闻度海东。只有千年华表鹤,时看来往白云中。
游金山寺用苏轼韵兼效其体
平生不戒游览兴,西浮于洛东观海。轻舟风利过维扬,此间初识有江在。巾流嵽嶪如补陀,八功德水澄无波。精蓝信宿可留憩,层楼阿阁何须多。青雀黄龙尽收楫,笳吹笙歌送西日。帆樯远近挂红灯,照入江天星点赤。髯翁醉醒风雅魄,奇句孤吟深夜黑。信耶非耶漫强明,律中要使鬼神惊。六百年来人莫识,我偶拈庚答风物。滥觞远忆巴岷山,土鼓云门拳石顽。清赏凭高兴未已,烹茶更试中泠水。
谒明太祖陵
崛起何嫌本做僧,汉高同杰又多能。每当巡省临华里,必致勤虔谒孝陵。一代规模颇称树,百年礼乐未遑兴。独怜复古非通变,翻使燕兵衅可乘。
题吴梅村集
梅村一卷足风流,往复披寻未肯休。秋水精神香雪句,西昆幽恩杜陵愁。裁成蜀锦应惭丽,细比春蚕好更抽。寒夜短檠相对处,几多诗兴为君收。
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风木悲乌二操为李景旸侍御作 风木操 其二 悲乌操
惟乌兮在屋,月黑兮风凄以促。哑哑哺母兮报母之育。顾儿有身兮实母之雏。儿思返哺兮儿母已殂。岂儿有心兮曾不如乌。
琴操十首 将归操 其七 履霜操
父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
陆孝子刲股辞
儿有身兮母之遗。母疾之殆兮儿生何为。身死母可代兮儿甘如饴。残吾身兮寸肌。免吾亲兮阽危。孝哉陆生兮人子之仪。吁嗟生兮当此时。目见母兮身不为儿。儿肌断兮母不知。母命以续兮肌复滋。嗟生之孝兮于古稀。彼鄠之对兮理固宜。情迫于中兮拟议安施。仁有杀身而成兮身今在兹。毁以易亲死兮又何惜,夫此而嗟生之孝兮今谁继之。持以奉吾君兮千秋万岁其无亏。
春晖,美华孝子也
阳春有晖,物其是依。何独寸草?春阳载辉。菲菲芳草,沐沐春阳。德泽之漙,寸草之长。子之于母,其恩莫大。鞠育成人,恩等覆载。儿之出矣,念儿衣单。为缝为纫,惟恐或寒。是意之微,孰为识者?有唐诗人,孟氏东野。华彦清父,奉其母仪。春草名轩,本乎孟诗。嗟彦清父,嘅亲早寡。奉母斯轩,饮酒伐鼓。有孙在膝,有孙授室。儿在母前,诸孙林立。母喜谓儿,尔父殁时。天高地厚,茕茕孤嫠。安知今日,孙又抱子?是皆尔父,积庆有此。儿闻母言,悲喜盈襟。歌我声诗,以慰母心。
风木悲乌二操为李景旸侍御作 风木操 其一
惟木兮在阿,凄风兮孔多。风无宁日兮木无宁柯。念儿有身兮乃父母之枝。儿思终养兮父不待儿。顾瞻斯木兮儿心则悲。
履霜操
嗟谗言之构兮,父岂无知。父将不闻兮,母心则离。朝履霜兮,夕采楟食。抚二弟兮,惟顺弗违。嗟嗟苍天兮,父母孔安。儿兮儿兮,死奚以悲。