莫嗟鬓影几成霜，篱菊当秋老更香。谁赠绨袍怜范叔，曾烧丹鼎学淮王。枯桐爨下终知遇，宝剑匣中宁久藏？且暂笼樊依野鹜，冲霄看汝好飞扬！

挂帆飞渡大江流，重踏金山最上头。缥缈云烟笼石塔，苍茫树木隐沙洲。银涛涌出三千界，玉宇回看十二楼。身在东坡图画里，当年留带是奇游。

一春连日展晴晖，应识风光草际归。梅蕊已开花尚少，柳芽初茁叶犹稀。每思健步还留屐，便欲寻春且掩扉。万紫千红看未遍，肯教相赏暂相违？

男钱女布亦寻常，酬酢纷纷此日忙。自检衣裳添作嫁，竟劳钗钿助催妆。襜轺远道行亲迎，棨戟名门附末光。知汝一篇娴内则，善心应解事姑嫜。

托迹潜园宇宙宽，故乡岁月乐盘桓。使君疑是陶宏景，既爱山林更爱官。

微躯七尺宰官身，弹指春华去日陈。家世巾箱多茹苦，生涯饘粥讳言贫。千章乔荫承先泽，一领寒毡作替人。缓带敢同羊太傅，金环了了忆前因。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。商者多巧智，农者争膏腴。儒生未遇时，衣食不自如。久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里余。君子有褊性，矧（一作况）乃寻常徒。行行任天地，无为强亲疏。

我行于四方，其所急者友。呜呼得之难，百不一邂逅。人心不可齐，若十指于手。随其短与长，亦各有所取。刚或硬而折，柔有弱而仆。质良文不扬，中美外莫副。宽壶泛以枵，狭盎迫而陋。此犹其大概，琐琐难悉究。譬如选长材，弃百不一有。其间虽得之，犹或烦矫揉。我友居淮滨，饮德悉自幼。岂期羁旅间，乃获闻謦欬。嗟君如美玉，外彻中乃厚。埋藏困尘埃，要以不可垢。他人十不一，子乃得八九。余亏能几何，不待勉而就。乃知昔求艰，特以见未久。但忧奔莫及，敢惮喘而走。我心子所知，濩豁无所囿。是以行于世，往往得嘲诟。人才如其面，不自知好丑。立之明鉴前，乃见其可否。子于我无嫌，告我当苦口。惟我于改过，窃不敢自后。嗟予迫饥寒，子亦仰五斗。何当两有归，投老作邻叟。

日出鸣布谷，月落鸣子规。一气之所感，彼亦不自知。架犁最晚至，适当农事时。丁壮戴星出，力作孰敢迟。鸣者既有警，闻者得以思。乃知失时辈，强聒终何为。百舌亦能言，今默乃其宜。我作时鸟篇，用继豳人诗。

有客能操耒，而舍其良田。有客善攻玉，而探珠于渊。二者之是非，子以谓何如。子乃舍所急，若是其渠渠。然余有二说，可为不可为。所为不可者，子家无寒饥。所谓可为者，奉养之所资。余此二说者，子当慎择之。余尝奇子貌，亦尝怜子文。不能为子谋，嗟哉空云云。

朝辞孟门险，暮即金阊驰。天路虽云旷，枳棘犹未夷。人情好居薄，为厚安得谐。朗朗日中天，浮云伏崦嵫。问齿虽少余，其舌尚未隳。自非偏师济，焉能日衔枚。进当明所繇，退则保无为。