评析
住山吟 为与了上人作
结庐人境外,终日掩柴关。法侣檐前树,禅心雨后山。种松期鹤宿,扫石待云还。寂寞幽栖子,忘机与物闲。
色空无碍颂
树枯自回春,心空岂滞境。灵溪虽湛然,不拒花枝影。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其四
幻聚眩流目,众巧归我神。能为城郭状,亦现男女身。愚夫昧取舍,横复生爱瞋。逝者复如斯,谁言此非真。幻工作同异,谁复谓非真。一从逝物过,既往亦何陈。谬者疑久近,达者皆自宾。勿起离合情,会无百代人。
咏怀诗十首 其十
我闻安养国,贤圣俱栖迟。讲堂极壮丽,行树相因依。湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。金绳界道明,天乐随风移。衣食应念至,不假人力为。文殊既戾止,慈氏亦来仪。长揖三界苦,永绝四流悲。逝辞五浊世,金手引同归。
登空泠岩和杜工部次谢灵运七里濑韵
舍舟运神游,登栈眩奇眺。洲渚屡旋复,岩石吒危峭。云窦滴余润,洞隙纳微曜。凿险若神工,履阴疑鬼啸。遗物奏元功,观空得要妙。既惬青霞心,岂顾白衣诮。黄屋罗英灵,沧洲隐渔钓。取舍各有宜,殊首自同调。
与长沙袁俊良总戎过育王岭
日暮烟钟鸣,归路西风紧。夕阳在寒山,马蹄踏人影。
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宿囊山寺 其二
我来万籁正号风,壁上观诗忆蔡公。惟有秋林旧时月,夜深犹照梵王宫。
偈颂一百零二首 其二十八
地僻云深,秋高境寂。堂户凄凉,无人面壁。净地上谁肯狼籍(九月)。
送立上人离天竺讲席往依虎丘禅院
心对青灯作死灰,剑池山色思徘徊。顶初试笠应嫌重,教有招书己懒开。楚塞数行春雁转,吴天一片白云来。定回月在松头静,还上生公旧讲台。
侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭而彼转盈欲罢不能盖彰其余刃知难而退甘竖于降旗五章强振于芜音三鼓那成于勇气暂希解甲少遂息肩庶重整其懦兵愿别当其坚阵此时胜负期一决焉却以地僻尘埃少为首希垂采览 其三
地僻尘埃少,于身颇自安。望山秋阁迥,占月夜庭宽。四野霜才殒,千林叶尽乾。凌晨入朝去,拂面晓风寒。
虎丘
风散桐花松月开,上方楼殿踏歌来。携将芦管新调曲,吹向生公旧讲台。
长洲夜泊
吴楚昔曾游,凄凉满客舟。因思千古事,空起十年愁。目尽他山少,江流远地秋。今宵犹有月,不似庾公楼。