评析
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其七
浮云匪定质,变幻谁能测。氤氲翳太虚,飞散穷顷刻。含润若有施,观空了无得。前尘虽云妄,转用资神识。泛滥明月阴,荟蔚南山雨。能为变动用,在我竟无取。俄已就飞散,岂复得攒聚。诸法既无我,何由有我所。
望庐山
纵棹随神风,浩荡洪波间。引领望庐岳,悠然开心颜。秀色信难名,灵气吐自然。五峰媚云表,巉绝谁可攀。缅怀远法师,高步太元年。陶谢尚返驾,澄什宁比肩。千载沐余润,犹能洗尘缘。瞻霞想神足,临流哀逝川。玄栖傥可必,妙蕴当能宣。
挽彭刚直诗八首 选二 其一
忽下天门诏,秋屯粤海营。徒闻马尾战,敢近虎门行。铁舰随风远,金戈耀日明。筹边空画策,恨未斩长鲸。
与与了上人话旧
当时楚水岳云间,持钵从游鬓未斑。一十二年如电拂,白头相对话岐山。
色空无碍颂
树枯自回春,心空岂滞境。灵溪虽湛然,不拒花枝影。
谒岳武忠公忠
我来武穆祠,凭吊不胜悲。金诏班师日,银瓶坠井时。精魂犹向北,宰木尚南枝。千古纯忠孝,如公更有谁。
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送王彬叔往同安二首 其一 其二
南州乱无家,寇盗纵横驰。白骨蔽原野,火炎城与池。千里何萧条,四顾令人悲。倬哉皖公城,当此江之湄。崇墉上峨峨,阵列纷鱼丽。明公秉高节,德泽被华滋。而蒙天子恩,慰尔长渴饥。大田既多稼,王师良有仪。君行利攸往,乐土寔在兹。嘉宾复来集,兼遂平生知。春兰丽芳渚,鸣凤翔高枝。裴回歧路侧,未忍言别离。别离何以赠,载咏南山诗。
和灵源和尚善护颂
灵性包群象,千年寿最优。既知身是幻,何用壳埋头。护惜虽深固,推迁已密流。大随鞋盖处,若个辨踪由。
自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其三
我行均阳道,冈阜如群驼。涧石既齿齿,寒山亦峨峨。乔林木叶尽,仰见鹤鹳窠。风景固不殊,举目异山河。我生虽尚壮,百虑纷已多。祗今且如此,后日当奈何。细较平生中,忧乐恒相摩。悲吟谁复听,日暮越前坡。
诗偈 其八十四
别泪成河海,骨如毗富山。祇缘尘识法,所以遣心然。
和鹏举赴滁阳道中述怀见寄二首 和鹏举赴滁阳道中述怀见寄二首 其二
峨峨北岩山,上轶雨与云。下有蕙与兰,芃芃扬秋芬。君子在远道,怀思极忧勤。眷言感时泽,亦复伤暌分。念兹恺惠性,化者将同薰。由来金玉姿,不如萧艾群。逝将媲贞美,庶以怡朝曛。
玄云
坏阵压峨垄,遮窗暗思扉。映日斜生海,跨树似鹏飞。梦山妾已去,落靥何由归。