评析
诗偈 其一○六
若能相用语,教君一个诀。捻取三毒箭,一时总拗折。田地成四空,五狗牙总缺。色蕴自消亡,六贼俱磨灭。阎罗成法王,罗刹成菩萨。勿论己一身,举国一时悦。
诗偈 其六十六
心王不了事,遮莫向名山。纵令见佛像,实以不相关。猿猴见水月,捉月始知难。
杂句 其十
阿难贝多叶,持来数千劫。匕宝藏中付迦叶,分为十二部,析作三乘法。
诗偈 其九十七
道是无为道,修人自有为。假即无头数,真中实是稀。
诗偈 其一○三
大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。来去自然无障碍,出入生死有何忧。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
浏览全部 204 首
咏怀诗十首 其二
我本自在仙,一念落人间。人羊既更易,识性亦推迁。舍身复受身,来去如轮旋。白骨何峨峨,高于毗富山。已忍多生恸,乐土何由还。
寒食礼先师真五首 其三
前人说法后人听,由来两个总无情。祇缘口耳都相似,所以流通道自成。
诗三百三首 其二八○
自古诸哲人,不见有长存。生而还复死,尽变作灰尘。积骨如毗富,别泪成海津。唯有空名在,岂免生死轮。
偈颂三十首 其二十八
妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋。莫误前途成业网,目连成佛已绸缪。开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘(与周氏脱尘警心)。
偈颂一百二十三首 其六十八
坐断毗卢顶,超然亘古今。万缘俱剔脱,一片祖师心。
知宗端礼太尉出示曾信斯展钵之作奉次元韵
忘情鼎食岂无因,应悟从来梦幻身。自愧毗耶多病客,阻陪蒲塞净缘人。心源瑩澈了空法,舌本圆通透味尘。信厚振振流泽远,嶷然一角见天麟。