花好在一时，富贵那可恃。且听荒鸡鸣，抚剑中霄起。

春时十日雨，横流满坑谷。山中有幽人，拄杖看飞瀑。

昔住本乡时，常闻索士语。极口颂天才，凡愚无足数。未必是超人，文明有盟主。俗世不相容，有怀不得吐。有如鹄在笼，奄忽化黄土。孰乃杀性解，应得大咒诅。哲人自萎谢，孽报斯为巨。自坏汝长城，灾祸还归汝。忽忽四十年，人琴无处所。酌酒湛空觞，劳劳亦何补。

李生大隐在朝市，醇酒美人寄所思。醉梦不忘金齿履，如霜白足想当时。

往昔读《论衡》，吾爱王仲任。读书疾虚妄，无愧读书人。汉儒渐不竞，胥吏起叔孙。终至谈谶纬，乃与道士邻。王君不信数，雷虚鬼非真。著书数十篇，覼缕亦肫诚。赖有黄氏释，遗文差可明。向往不能至，礼赞颂姓名。明清有李俞，学海之三灯。唯此星星火，照破千古冥。

往昔论古人，吾爱周李耳。熟知古今事，久为柱下史。阅历尽人智，无愧称老子。仲尼曾问道，赞叹不自已。如何云中龙，为人掣其尾。骑牛过函谷，乃逢令尹喜。闭关不令行，写经尽两纸。道德五千言，言简多妙理。道家重无为，传教自此始。何意宗太上，后复有道士。

相士如相马，灭没深天机。区区铜马法，徒识牝与骊。人言当涂公，恶人知其微。如何许邵语，受之不复疑。知人固不易，人亦未易知。媸妍在水镜，铅粉徒自欺。孰为仁义人，未假已不归。伯乐不可作，思与曹瞒期。

诗三百五篇，作者非一人。羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。其言苟可取，庞杂不全纯。子虽为佛徒，未易废其言。其言在合理，但惧学不臻。子佛与吾儒，异辙难同轮。子何独吾慕，自忘夷其身。苟能知所归，固有路自新。诱进或可至，拒之诚不仁。维诗于文章，太山一浮尘。又如古衣裳，组织烂成文。拾其裁剪余，未识衮服尊。嗟子学虽劳，徒自苦骸筋（一作自远涉江津）。勤勤袖卷轴，一岁三及门。惟（一作何）求一言荣，归以耀其伦。与夫荣其虑，不若启（一作岂若习）其源。韩子亦尝谓，收敛加冠巾。

嗟吾为颛蒙，木朴无所思。成童始就学，数岁通书诗。十五尚意气，自待固不卑。尝为富贵易，有如涂上泥。苟意欲自进，足至则履之。二十忽自笑，学乃谋寒饥。倘富贵是致，其亦垄断为。虽曰为学难，我易易则宜。墙篱号障塞，犹可钻隙窥。岂此圣人道，苦勉不及期。反覆私自念，已急犹惧迟。思而或有得，行之固不疑。跛以见圣贤，不及犹可随。道远志所毕，疾驱亦忘疲。逮兹五十年，财若穿铜锤。柄执似可役，持用宁无施。何意甚困踬，不及庸常儿。多病骨出露，薄食筋力羸。鼠饱昼睡穴，鸡飞暮乘埘。世既鸡鼠俦，宜吾安穷奇。

三代不相复，古礼杂秦仪。皇帝欲自贵，稷嗣诚先知。置酒长乐宫，欢哗孰敢施。诸生服其圣，希世惟委蛇。儒者可守成，此言亦庶几。何殊蓄俳优，面谀良可悲。两生恶污我，自谓不忍为。各行其是尔，史迁烦微辞。

万疾从口入，入必由乎齿。万祸从口出，出亦齿所使。口与舌之间，惟齿相表里。我齿？复？，廿年坚如砥。今春一齿病，痛沿辅车起。有客载酒来，问字辨亥豕。哀哉不能言，应之但唯唯。一齿既违和，众齿俱病矣。乃知一小人，足坏众君子。我生懔兜坚，未敢哆兮侈。即于口腹间，亦未饕鲜美。岂曰慎疾乎，淡泊固宜尔。胡为造物悭，苦我以病癠。治之无奇方，拔之乃遗体。忍之复难安，伏枕思其理。二竖来黑甜，斤龂道所以。言我口舌间，出入俱不韪。出则飞词源，倒流三峡水。上惊九重天，下亦泣神鬼。入更太不廉，腹笥万金抵。渊渊十三经，浩浩廿二史。邺架三万轴，一一吸其髓。坐此采薪忧，？然牾且牴。我闻忽大笑，轩渠不能止。天地生我才，亦为读书耳。我才在我身，与身相终始。食古与吐辞，实为天所启。若欲祛此疾，除死而后已。揆之造物心，而岂宜有此。我言未及终，竖骇去如矢。醒来叩齿吟，勿药忽有喜。

圣道缺已久，文不充其资。自从夏殷来，因革当从谁？中更鸣鸟闻，载叹德之衰。寥寥大师乐，复得存那猗。大音苟有托，不必稽其辞。设有盈樽酒，日夕斟酌之。乐杯当在手，自今不复疑。胡为不复疑？贤者当明知。