儿时读《西游》，最喜孙行者。此猴有本领，言动近儒雅。变化无穷尽，童心最歆讶。亦有猪八戒，妙处在疏野。偷懒说谎话，时被师兄骂。却复近自然，读过亦难舍。虽是上西天，一路尽作耍。只苦老和尚，落难无假借。却令小读者，展卷忘昼夜。著书赠后人，于此见真价。即使谈玄理，亦应如是写。买椟而还珠，一样致感谢。

往昔论先贤，吾爱李卓吾。秃头著儒服，言行如合符。遥遥禹稷心，俨与菩萨俱。《焚书》既已作，一再定藏书。笔削寸大义，刚直过史狐。人伦重估价，肇自龙潭初。语语准情理，世俗惊相呼。吁嗟七十叟，投身饲酷儒。遗令有先兆，裸葬如束刍。至今通州道，片石委路隅。

东坡喜说鬼，妄言聊解醒。本来无所为，妙语乃环生。后世谈神怪，唯以寄劝惩。颜夭蹠乃寿，此理既无凭。况复涉三世，支离弥可憎。纪氏作五记，文笔颇清明。为有宣传意，难动识者听。却有一节话，题曰绳还绳。缚狐还被缚，报复相因承。等是示儆戒，此意差可称。孔子重直道，报怨得其平。牙眼各相报，见于景教经。儒家贵中庸，天主有威名。同时传此语，不能违人情。

寂寞攒宫道，冬青摇晚风。山花不解事，独自映山红。

忆昔读《笑林》，著想多妙绝。小妖作变怪，忽被净瓶吸。魔王旋降服，喽啰悉得出。王慰诸魔众，苦饿曾几日。答言饿尚可，几乎挨挤煞。微言妙得间，一语发笑噱。更有川柳诗，字数才十七。讽刺世俗情，善能搜间隙。亦或咏史事，情事写历历。文王访太公，徐步近水侧。钓得鱼儿否，负手搭讪说。一曲渭水河，逼真过演剧。谐谑虽小道，亦是一艺术。伺机窥要害，一攫不容失。贤达善大言，满纸语剌剌。无怪初学者，展卷眼生缬。

东征事业安家国，夜祷精城动鬼神。再读东山零雨句，始知公旦是诗人。

相士如相马，灭没深天机。区区铜马法，徒识牝与骊。人言当涂公，恶人知其微。如何许邵语，受之不复疑。知人固不易，人亦未易知。媸妍在水镜，铅粉徒自欺。孰为仁义人，未假已不归。伯乐不可作，思与曹瞒期。

诗三百五篇，作者非一人。羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。其言苟可取，庞杂不全纯。子虽为佛徒，未易废其言。其言在合理，但惧学不臻。子佛与吾儒，异辙难同轮。子何独吾慕，自忘夷其身。苟能知所归，固有路自新。诱进或可至，拒之诚不仁。维诗于文章，太山一浮尘。又如古衣裳，组织烂成文。拾其裁剪余，未识衮服尊。嗟子学虽劳，徒自苦骸筋（一作自远涉江津）。勤勤袖卷轴，一岁三及门。惟（一作何）求一言荣，归以耀其伦。与夫荣其虑，不若启（一作岂若习）其源。韩子亦尝谓，收敛加冠巾。

嗟吾为颛蒙，木朴无所思。成童始就学，数岁通书诗。十五尚意气，自待固不卑。尝为富贵易，有如涂上泥。苟意欲自进，足至则履之。二十忽自笑，学乃谋寒饥。倘富贵是致，其亦垄断为。虽曰为学难，我易易则宜。墙篱号障塞，犹可钻隙窥。岂此圣人道，苦勉不及期。反覆私自念，已急犹惧迟。思而或有得，行之固不疑。跛以见圣贤，不及犹可随。道远志所毕，疾驱亦忘疲。逮兹五十年，财若穿铜锤。柄执似可役，持用宁无施。何意甚困踬，不及庸常儿。多病骨出露，薄食筋力羸。鼠饱昼睡穴，鸡飞暮乘埘。世既鸡鼠俦，宜吾安穷奇。

三代不相复，古礼杂秦仪。皇帝欲自贵，稷嗣诚先知。置酒长乐宫，欢哗孰敢施。诸生服其圣，希世惟委蛇。儒者可守成，此言亦庶几。何殊蓄俳优，面谀良可悲。两生恶污我，自谓不忍为。各行其是尔，史迁烦微辞。

万疾从口入，入必由乎齿。万祸从口出，出亦齿所使。口与舌之间，惟齿相表里。我齿？复？，廿年坚如砥。今春一齿病，痛沿辅车起。有客载酒来，问字辨亥豕。哀哉不能言，应之但唯唯。一齿既违和，众齿俱病矣。乃知一小人，足坏众君子。我生懔兜坚，未敢哆兮侈。即于口腹间，亦未饕鲜美。岂曰慎疾乎，淡泊固宜尔。胡为造物悭，苦我以病癠。治之无奇方，拔之乃遗体。忍之复难安，伏枕思其理。二竖来黑甜，斤龂道所以。言我口舌间，出入俱不韪。出则飞词源，倒流三峡水。上惊九重天，下亦泣神鬼。入更太不廉，腹笥万金抵。渊渊十三经，浩浩廿二史。邺架三万轴，一一吸其髓。坐此采薪忧，？然牾且牴。我闻忽大笑，轩渠不能止。天地生我才，亦为读书耳。我才在我身，与身相终始。食古与吐辞，实为天所启。若欲祛此疾，除死而后已。揆之造物心，而岂宜有此。我言未及终，竖骇去如矢。醒来叩齿吟，勿药忽有喜。

圣道缺已久，文不充其资。自从夏殷来，因革当从谁？中更鸣鸟闻，载叹德之衰。寥寥大师乐，复得存那猗。大音苟有托，不必稽其辞。设有盈樽酒，日夕斟酌之。乐杯当在手，自今不复疑。胡为不复疑？贤者当明知。