评析
红窗迥
情欲消亡,脱了根尘。乐虚恬淡崇真。形如野鹤,性似孤云。到处为家,风为伴,月为邻。住世无心,异俗超群。握玄机、哩啰哩仑。省一点颜貌常新。得至真功,全真行,侍真君。
挂金索
认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。*结神凝,阴阳自返复。遍体薰蒸,周天火足。
贺新郎 题西湖官驿水阁
倩来鸾传语,问陆家、兄弟翩翩,今归何处。留下文章藏万壑,时作云烟吞吐。谩徙倚、朱兰凝伫。阑外瑁湖谁管领,叹先生、旧宅僧分住。天下事,尽如许。英雄总被虚名误。览遗编浩叹,寂寞一抔寒土。惟有春风长往,催却几多人去。但岁岁、垂杨自舞。今日我来怀古后,算后人又以今为古。留此曲,伴鸥鹭。
解红
洞天深处。道非远,咫尺人难悟。浮沉内景。须凭匠手工夫。专候晓来,一点阳生通玄路。尽藏在碧波深深处,恁时主。地雷震动山头雨。渐浇灌黄芽,乍离土。婴儿采得携篮去。向真霞六阳,鼎内烹煮。搬运转,东西与南北,铺八卦九宫,要知宗祖。十干数内分左右,要显龙虎。玄武后随,朱雀当先,祥云布。曲江上,万神都来聚,夫与妇。癸母跨赤龙,归洞府。要寻觅金翁,问凭据。阴阳会合三千数。指天地海山,同寿坚固。
挂金索
斋罢闲行,独唱无人和。山里樵夫,也唱哩**。上了一个坡。下了一个坡。便做高官,也只不如我。
导引 正隆六年六月驾幸南京林钟宫
神宫壮丽,宫殿压蓬莱。向晓九门开。圣明天子初巡幸,遥驾六龙来。五云影里排仙仗,清跸绝尘埃。都人齐唱升平曲,更进万年杯。
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西江月 十二首 其一十二
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
题僧翠竹兰若
斗室秋阴不受尘,个中只许著閒人。欲知一体俱无象,莫认青青是法身。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
衡岳寺僧刺血法华经赞
佛手真法身,晃耀紫金色。散满十方界,聚为七帙书。七帙遍河沙,震诵说妙法。非聚亦非散,是则法眼观。