评析
梧叶儿
青铜镜,不敢磨,磨着后照人多。一尺水,一尺波,信人唆,那一个心肠似我。
满庭芳
这炷名香,天然清秀,生于象帝之先。金炉焚处,袅袅起祥烟。不是沉檀乳降,亦不是、四和龙涎。括来献,先贤后化,五祖大罗天。此香灵妙处,遍周法界,气味真全。开人鼻窍,入至通玄。愿八荒四海,同沾至化,道气绵绵。从今后,一人有庆,万万余年。
挂金索
四更里,无事四边都宁静。内放心花,赏玩长春景。戊己门开,有个真人进。一粒金丹,运上昆仑顶。
瑶台第一层 咏茶
一气才交,雷震动一声,吐黄芽。玉人采得,收归鼎内,制造无差。铁轮万转,罗撼渐急,千遍无查。妙如法用,工夫了毕,随处生涯。堪夸。仙童手巧,泛瓯春雪妙难加。睡魔赶退,分开道眼,识破浮华。赵州知味,卢仝达此,总到仙家。这盏茶。愿人人早悟,同赴烟霞。
促拍满路花
人能常清静,天地悉皆归。一真含众妙,入希夷。□□昭文不会,气候有成亏。妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。
挂金索
认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。*结神凝,阴阳自返复。遍体薰蒸,周天火足。
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西江月 十二首 其一十二
欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
题僧翠竹兰若
斗室秋阴不受尘,个中只许著閒人。欲知一体俱无象,莫认青青是法身。
采珠歌
贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕(原注:铺白切)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
衡岳寺僧刺血法华经赞
佛手真法身,晃耀紫金色。散满十方界,聚为七帙书。七帙遍河沙,震诵说妙法。非聚亦非散,是则法眼观。