评析
次以道韵寄范子夷子默
鼓缶多秦声,琵琶作胡语。是中非神奇,根器如此故。范公秉文德,断国极可否。至今筦枢机,大度而少与。蝉嫣世有人,风壑啸两虎。小心学忠孝,鄙事能垄亩。持论不籧筱,奉身谢夸诩。颇知城南园,文会英俊侣。何当休沐归,怀茗就煎去。
次韵元礼春怀十首 其六
春风也似江南早,梅与辛夷斗著花。自是无言桃李晚,莫嗔榆柳更萌芽。
即来
先去岂长别,后来非久亲。新坟将旧冢,相次似鱼鳞。茂陵谁辨汉,骊山讵识秦。千里与昨日,一种并成尘。定知今世士,还是昔时人。乌用取他骨,复持埋我身。
古乐府白纻四时歌 其一
桃李欲开风雨多,笼弦束管奈春何。风休雨静花满地,时节去我如惊波。少年志愿不成就,日月星辰役昏昼。俟河之清未有期,斗酒聊为社公寿。
戏答王观复酴醾菊二首 其二
吕园未肯轻沽我,且寄田家砌下栽。他日秋花媚重九,清香知自故人来。
跋子瞻和陶诗
子瞻谪岭南,时宰欲杀之。饱吃惠州饭,细和渊明诗。彭泽千载人,东坡百世士。出处虽不同,风味乃相似。
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观世音赞六首 其三
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。有一众生起圆觉,即现三十二应身。壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
僧师源画观音赞
三世如来同一鬨,大士亦作补陀梦。佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。宝缨天冠俨四众,长年造极笔愈纵。唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。
座右铭
觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
灵岩十二景 置寺殿 其一十二 證明殿
万丈岩前作證明,十方檀信等空平。一针一草无遗漏,百劫千生果自成。
寄智及上人
故人远在越江南,何日相寻过海帆。少借禅房一十笏,全翻经藏五千函。寒炉拨火宜煨芋,夜月裁诗定倚杉。儗结愿香归未得,碧莲花老补陀岩。