评析
答德甫弟
鸟啼花发独愁思,怜子三章怨慕诗。鸿雁双飞弹射下,脊令同病急难时。功名所在犹争死,意气相须尚不移。何况极天无以报,林回投璧负婴儿。
慈母岩亮长老颂
敕书改律为禅,意在无力宗空。人欲破禅作律,群儿更助之攻。莫恨塞翁失马,会取楚人亡弓。老夫亦不掩耳,我来自听松风。
次韵秦少章晁适道赠答诗
二子论文地,阴风雪塞庐。宁穿东郭履,不遗子公书。士固难推挽,时闻有诏除。负暄真得计,献御恐成疏。
再次韵四首 其四
延和西路古槐阴,不隔朝宗夙夜心。公有胸中五色线,平生补衮用功深。
黄龙南禅师真赞
我手何似佛手,日中见斗。我脚何似驴脚,锁却狗口。生缘在甚么处,黄茆里走。乃有北溟之鲲,揭海生尘。以长觜鸟啄其心肝肺,乃退藏于密。待其化而为鹏,与之羽翼,九万里则风斯在下矣。自为炉而镕凡圣之铜,乃将图南也。道不虚行,是谓无功之功。遍得其道者,一子一孙而已矣。得其一者,皆为万物之宗。工以丹墨,得皮得骨。我以无舌,赞水中月。
鼓笛令
见来便觉情於我。厮守著、新来好过。人道他家有婆婆。与一口、管教磨。副靖传语木大。鼓儿里、且打一和。更有些儿得处囉。烧沙糖、香药添和。
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梅圣俞挽歌二首 其一
兵形穷胜负,史法贯兴衰。落落虽殊众,恂恂不迕时。位卑名自重,才大命须奇。世俗那能识,伤嗟止为诗。
颂古一百首 其七十
此行莫拟几时回,此去应须到五台。若过曼殊放光处,殷勤为我记归来。
晏斋余自名也故常以榜自随乃以名厅事之东偏厅之后旧有一室面对竹余山居富此物亦以竹隐名对此竹而有思于山中故以思隐名之思隐之东又辟屋丈许连以为斋乞名于张君伯永为名曰容斋并作三绝志其事焉 其一
以晏名斋惧不安,居閒从仕莫殊看。葱羹麦饭自可饱,惟去不须如井丹。
藻侄比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱閒也 其四
绳倚扶枵骨,蒲团阁瘁肤。事疑偿业债,形类窘囚拘。空劫真常体,浮生幻化躯。个中元不二,无语对文殊。
福寿院僧净皋写予及子中兄真求赞次子中韵
弟兄本自读儒书,晚外形骸付六如。摩诘文殊俱默默,从教似我与非吾。
拟寒山寺 其五十二
健啖众生肉,痴心要作过。白发五六十,红裙七八个。歌舞中笑谈,锦绣中坐卧。苦海前头深,莫教船子破。