评析
赵令答诗约携山妓见访
 
                    晴波鸂鶒漾潭隈,能使游人判不回。风入园林寒漠漠,日移宫殿影枚枚。未尝绿蚁何妨拨,宿戒红妆莫待催。缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来。
                  
西江月 老夫既戒酒不饮,遇宴集,独醒其旁。坐客欲得小词,援笔为赋。
 
                    断送一生惟有,破除万事无过。远山横黛蘸秋波。不饮旁人笑我。花病等闲瘦弱,春愁没处遮拦。杯行到手莫留残。不道月斜人散。
                  
赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载 其一
 
                    同升吏部曹,往在纪丁未。别离感寒暑,岁星行十二。我惭鸡荩谷,子叹天且劓。空余山梁期,尚不昧初志。
                  
李宗古出示谢李道人苕帚杖从蒋彦回乞葬地二颂作二诗奉呈 其二
 
                    诗书传女似中郎,杞菊同盘有孟光。今日鹧鸪鸣蹇蹇,他年鹦鹉恨堂堂。
                  
叔父给事挽词十首 其一
 
                    元祐宗臣考十科,公居八九未为多。功名身后无瑕点,孝友生知不琢磨。
                  
古诗 二首上苏子瞻 其一
 
                    江梅有佳实,托根桃李场。桃李终不言,朝露借恩光。孤芳忌皎洁,冰雪空自香。古来和鼎实,此物升庙廊。岁月坐成晚,烟雨青已黄。得升桃李盘,以远初见尝。终然不可口,掷置官道傍。但使本根在,弃捐果何伤。
                  
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升堂颂古五十二首 其三 其一十四
  
                    一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
                  
拨棹歌 其四 其三十九
  
                    欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。龙凤绕,鬼神号,不见全牛可下刀。
                  
诗偈 其一五八
  
                    四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
                  
每日念佛忏悔发愿文
  
                    我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
                  
清凉大法眼禅师真赞(并序)
  
                    非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。不可犯干,如大火聚。
                  
云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往
  
                    谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。依止托山门,谁能效丘也。
                  
