评析
和邢惇夫秋怀十首 其三
七均师无声,五和常主淡。芸芸观此归(文集作归此妙),一德贯真滥。梦临秋江水,鱼虾避窥瞰。明月本无心,谁令作寒鉴。
定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎 其二
建鼓求亡子,原非入耳歌。除去绿绮尘,水深山峨峨。满堂悦秦声,君独用此何。平分感秋节,空阔湛金波。定夜百虫息,高论听悬河。执揽北斗柄,斟酌四时和。破屋仰见星,得子喜且多。危柱无安弦,野水自盈科。成道在礼乐,成山在丘阿。收此桑榆景,相从寄琢磨。开怀溟海阔,百怪出蛟鼍。闭藏愿自爱,惊人取谴诃。
柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之 其四
任世万钧重,载言以为轩。空文误来世,圣达欲无言。咸池浴日月,深宅养灵根。胸中浩然气,一家同化元。
次韵晁元忠西归十首 其十
开田望食麦,春陇无秀色。深耕不偿勤,牛耳徒湿湿。丰凶谁主张,坐令愁煎迫。河清会有时,得酒洒胸臆。
省中烹茶怀子瞻用前韵
閤门井不落第二,竟陵谷帘定误书。思公煮茗共汤鼎,蚯蚓窍生鱼眼珠。置身九州之上腴,争名燄中沃焚如。但恐次山胸垒块,终便酒舫石鱼湖。
以椰子小冠送子予
浆成乳酒醺人醉,肉截鹅肪上客盘。有核如匏可彫琢,道装宜作玉人冠。
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升堂颂古五十二首 其三 其一十四
一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
拨棹歌 其四 其三十九
欧冶铦锋价最高,海中收得用吹毛。龙凤绕,鬼神号,不见全牛可下刀。
诗偈 其一五八
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
每日念佛忏悔发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
清凉大法眼禅师真赞(并序)
非风幡动,非风铃语。见闻起灭,了无处所。何以明之,俱寂静故。此光明藏,平等显露。由本无明,爱欲悭妒。如隔日疟,痛自遮护。有能了者,即同本悟。索尔虚闲,随缘静住。一切仍旧,自无染污。为物作则,崄崖之句。不可犯干,如大火聚。
云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往
谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。依止托山门,谁能效丘也。