评析
诗偈 其七十四
有人有所知,有事有是非。闻道无相理,心执不生疑。五岁更不长,祇作阿孩儿。将拳口里咬,百年不肯离。假花虽端正,究竟不充饥。都缘痴孩子,不识是权宜。如来无相理,有作尽皆非。
诗偈 其一七八
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
诗偈 其一五四
报汝寻真理,偷生佯不闻。及其身命卒,心口便纷纭。我命不能与,将钱别雇人。为读如来教,救护我精神。
诗偈 其一一六
心王若解依真智,一切有无俱遣弃。身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情,任运幽玄到此地。
诗偈 其一四
有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。见花不识树,果熟始应知。
诗偈 其一七二
端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。
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行香子 李会首问道
大道无形。强立其名。判五气融摄生成。贯通六合,总括群灵。本无情,亦无臭,又无声。人悟勤行。造化无生。要灰心、杳杳冥冥。不空不有,妙体纵横。这真常,腾今古,独惺惺。
偈十二首 其八
三界无法,何处求心。四大本空,佛依何住。直得清寥寥白滴滴,犹是真常流注。
诗偈 其三十五
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。
诗偈 其一六九
世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
见闻觉知偈
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。