评析
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
诗偈 其一○
我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
诗偈 其二十
有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。
诗偈 其一六四
佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。
诗偈 其五十五
古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。业老见阎公,没你分疏处。若见优昙花,处处无疑虑。
诗偈 其七十九
痴儿无智慧,自嫌阿爷丑。阿娘生得身,嫌娘无面首。抛却亲爷娘,外边逐色走。六亲相将作,寻常不开口。恒游十二月,月月饮欲酒。夜夜不曾醒,醉吐饲猪狗。如此恶男子,缘事不了手。
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行香子 李会首问道
大道无形。强立其名。判五气融摄生成。贯通六合,总括群灵。本无情,亦无臭,又无声。人悟勤行。造化无生。要灰心、杳杳冥冥。不空不有,妙体纵横。这真常,腾今古,独惺惺。
偈十二首 其八
三界无法,何处求心。四大本空,佛依何住。直得清寥寥白滴滴,犹是真常流注。
诗偈 其三十五
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。
诗偈 其一六九
世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
见闻觉知偈
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。