评析
以同心之言其臭如兰为韵寄李子先 其四
摧藏褫冠冕,寂寞归丘园。一瓢俱好学,伯仲吹篪埙。正以此易彼,高车择朱门。得失固有在,难为欲人言。
次韵和台源诸篇九首 南屏山 其五 灵寿台
藤树谁知先后生,万年相倚共枯荣。层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。
九日对菊有怀粹老在河上四首 其二
黄花节晚犹可惜,青眼故人殊未来。金蕊飞觞无计共,香钿满地始应回。
次韵王稚川客舍二首 其二
身如病鹤翅翎短,心似乱丝头绪多。此曲朱门歌不得,湖南湖北竹枝歌。
虞美人 其一 至当涂呈郭功甫
平王本爱江湖住。鸥鹭无人处。江南江北水云连。莫笑醯鸡歌舞、瓮中天。当涂舣棹蒹葭外。赖有宾朋在。此身无路入修门。惭愧诗翁清些、与招魂。
观王主簿家酴醾
肌肤冰雪薰沉水,百草千花莫比芳。露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。风流彻骨成春酒,梦寐宜人入枕囊。输与能诗王主簿,瑶台影里据胡床。
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法云秀禅师真赞
法云大士,天骨岩岩。如来津梁,我实荷担。手捉日月,断取庄严。国士入此佛土,位置城南。有目无目,疑圣疑凡。击大雷霆,布洒甘露。大圆镜中,慈悲威怒。维此象法,依正法住。后五百岁,亦莫予敢侮。谁为请主,世界主女。
遣愤
闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
又次韵答之十首 其四
众生烦恼乱如尘,共现如来智智身。自笑露腮狂宝志,识公天上石麒麟。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
南山罗汉赞十六首 其三
驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。者(明本作昔)乘如来初方便,自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力,身如光影现十方。持经不染文字相,是名第一离欲者。