评析
次韵吉老十小诗 其四
眼看人换世,手种木成阴。藏拙无三窟,谈禅剧七禽。
上萧家峡
玉笥峰前几百家,山明松雪水明沙。趁虚人集春蔬好,桑菌竹萌烟蕨芽。
次韵师厚病间十首 其十
身病心轻安,道肥体癯瘦。好怀当告谁,四墙枣红皱。负暄不可献,扪虱坐清昼。端有真富贵,千秋万年后。
文勋真赞
荣如辱如,谁丧谁得。萃如嗟如,不见声色。为吏不残,去其败群。好贤喜士,黾勉而勤。子克家,吾税驾。舍几而寝,漠然即化。眉目在图,慰尔时思。蔼然粹温,似无恙时。
六月闵雨
汤帝咨嗟惩六事,汉庭灾异劾三公。圣朝罪己恩宽大,时雨愆期旱蕴隆。东海得无冤死妇,南阳疑有卧云龙。传闻已减大官膳,肉食诸君合奏功。
南康席上赠刘李二君
伯伦酒德无人敌,太白诗名有古风。浪许薄才酬大雅,长愁小户对洪钟。月明如昼九江水,天静无云五老峰。此赏不疏真共喜,登临归兴尚谁同。
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法云秀禅师真赞
法云大士,天骨岩岩。如来津梁,我实荷担。手捉日月,断取庄严。国士入此佛土,位置城南。有目无目,疑圣疑凡。击大雷霆,布洒甘露。大圆镜中,慈悲威怒。维此象法,依正法住。后五百岁,亦莫予敢侮。谁为请主,世界主女。
遣愤
闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
又次韵答之十首 其四
众生烦恼乱如尘,共现如来智智身。自笑露腮狂宝志,识公天上石麒麟。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
南山罗汉赞十六首 其三
驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。者(明本作昔)乘如来初方便,自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力,身如光影现十方。持经不染文字相,是名第一离欲者。