评析
再和元礼春怀十首(并序) 其十
滞梦停愁乱性灵,安眠灭念闭幽扃。体中忽觉有佳处,读易一篇如酒醒。
赠黔南贾使君
绿发将军领百蛮,横戈得句一开颜。少年圯下传书客,老去崆峒问道山。春入莺花空自笑,秋成梨枣为谁攀。何时定作风光主,待得征西鼓吹还。
录梦篇 其二
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
再次韵四首 其四
延和西路古槐阴,不隔朝宗夙夜心。公有胸中五色线,平生补衮用功深。
漫书呈几复三首 其三
秋虫振羽惊寒梦,河汉西斜夜独兴。欲罢不能呼子起,新凉宜近读书灯。
送石长卿太学秋补
长卿家亦但四壁,文君窥之介如石。胸中已无少年事,骨气乃有老松格。汉文新览天下图,诏山采玉渊献珠。再三可陈治安策,第一莫上登封书。
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读颐卦
灵龟不语亦不食,深之又深乃其息。清泠渊中能事毕,天长地久无终极。朵颐自朵非自得,何暇外观惟汝即。吾言易行休更惑,抱一故为天下式。
趋向
舍我灵龟,观我朵颐。背义从利,人无远思。贲于丘园,束帛戋戋。既能图大,小在其间。
送僧过碧云见北涧
老倒杨岐没脑门,行藏驵侩许谁论。碧云深处问端的,他是他家九世孙。
辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚 其八
盘中有止水,历历见须眉。能定乃能应,人心固如斯。至诚本如神,圣贤不吾欺。鸣鹤方在阴,其子辄和之。天未降时雨,山川云已知。谁能舍我龟,而观尔朵颐。
义利吟
贲于丘园,束帛戋戋。义既在前,利在其间。舍尔灵龟,观我朵颐。义既失之,利何能为。尚义必让,君子道长。尚利必争,小人道行。
山中屡空,泊如也。偶读渊明「饥驱」句,犹觉其未介;遂作反乞食诗,仍用陶韵 其一
悲风变陵谷,余行将安之?浩然怀黄绮,烨烨紫芝辞。清声在金石,孤情独往来;彭泽何人斯,东篱恋酒杯?微禄已不耽,沾沾“乞食诗。”乞固自有意,可以观其才。吾则爱吾鼎,白云尚分贻。