评析
释真。
闻警夜起望月用茶字韵
夜半频闻里巷哗,开门推案落灯花。相逢尽道依蛮窟,不寐非关嗜苦茶。拔宅计虚怜智土,御风术好误兵家。老夫观物心无碍,独坐空阶望月华。
诗三昧
法尔离言说,翛然百不思。语皆随类堕,春在不萌枝。道后谁名我,花前总是诗。诸尘三昧起,未许老胡知。
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀二君,
屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。日月争光唯此志,江河不废赖斯人。西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。
晚钟
法身胡不在,天载本无声。言语所不到,有耳难为听。
晚钟
吾学如上壁,君学如捕风。若非程伯子,谁解勘荆公。
晚钟
明眼无遮障,隔垣洞人腹。水母总随虾,只为元无目。
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呈韶国师偈
推真真无物,穷妄妄无形。返观真与妄,真妄亦虚名。
真妄偈
穷真真无相,穷妄妄无形。返观推穷心,知心亦假名。会道既如此,到头亦只宁。
散人
乾坤有散人,事事不关身。敛念息诸妄,到头唯一真。忘荣宁虑辱,无富岂嫌贫。虽道青山好,犹知是外尘。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
哭子畏 其二
万妄安能灭一真,六如今日已无身。周山既不容神凤,鲁野何须哭死麟。颜氏道存非谓夭,子云玄在岂称贫。高才剩买红尘妒,身后犹闻乐祸人。