〔宋〕释祖钦的所有古风

师亮禅者

释祖钦〔宋〕

忆昔西山亮座主，曾有虚空解讲语。唤得回头是马师，规鉴丛林照千古。上人学禅不学教，禅教初无二门户。一拳打破太虚空，知音不在频频举。

了明上人

释祖钦〔宋〕

了明明了，孤光皎皎。夜永月寒，云开天晓。二浙江山拄杖头，脱略根尘静悄悄。大明当空，无幽不照。如是行脚，行脚事了。百炼精金，由指而绕。

偈颂二首其二

释祖钦〔宋〕

八十余人十七州，相看尽是恶冤雠。诸方有道不肯学，来共山僧作对头。

偈颂二首其二

释祖钦〔宋〕

面前明暗两忘时，莽汤乾坤都不知。到此若生毫发见，依前越国又依稀。

了恩典座

释祖钦〔宋〕

十二时中，承谁恩力。俯仰折旋，不须外觅。著衣吃饭，一了便了。开眼天明，是谁不晓。大地沙门只眼睛，丈六金身一茎草。

允宽上人

释祖钦〔宋〕

初无允诺，宽著程限。一似跳黄河，尽力要合眼。跳过跳不过，直要横担板。南北天高云淡淡，渔歌秋色晚。

元觉上人

释祖钦〔宋〕

妙觉明净，元无所觉。如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐，云平月壑。笠顶西风闲去来，拄杖头边空索索，打碎灵龟壳。

出山相赞

释祖钦〔宋〕

六年饥饿，半夜痴狂。贫儿拾得锡，赤脚走忙忙。

本来上人

释祖钦〔宋〕

本人曾来亦不去，百二十日如是住。昨夜西风忽转头，花开阑畔木犀树。收拾行囊话起单，集云东湖来去间。双桂枝头冷消息，却与荷花香一般。

本善上人

释祖钦〔宋〕

本来面日，善自参详。六般神用，昼夜放光。不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。

传义上人

释祖钦〔宋〕

直指之道，义不可传。不立文字，昭昭现前。万里不挂片云，一亘白日青天。声前有意，句后无言。理事双遣也，木头碌碡。

如山上人

释祖钦〔宋〕

绝毫绝釐，如山如岳。万里高飞，遥空一鹗。见不到处，天涯海角。智不及处，大圆满觉。西风萧条黄叶落，古殿深沈撼金铎，却悔当初赚行脚。

如珠上人

释祖钦〔宋〕

等闲剔出影团团，一一如珠走玉盘。风前灿灿宝光寒，落落谁从转处看。当随机括动，休被眼睛瞒，鱼目光生也一般。天上蟾蜍水底浴，明暗不相干。

庆一上人（闻讣）

释祖钦〔宋〕

识得一，万事毕，庆快平生是今日。佛祖单传无二心，生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归，不碍独行特立。群峰叠乱青，远水漾虚碧。寥寥天地间，来去有何极，韶华自转春无迹。

行坦上人

释祖钦〔宋〕

细行循循，大道坦坦。得处至要，用处至简。从上一千七百人，七纵八横，大机大用。肩上无过担片横版，顶门只具一只正眼。譬如斩一握丝，一斩俱斩，一切尽斩。

克圆上人

释祖钦〔宋〕

克期取证，功行已圆。湖南潭北，一月在天。五峰深处，万象皎然。相见不须抚背，痛与肋下三拳，制风制颠。

志满上人

释祖钦〔宋〕

夫志在谦毋自满，勿以其长跨人短。海因有量天亦聋，人未有德休恃聪。君不见水涸山枯物憔悴，春暖风和蝶蜂至。欲在丛林立此身，学以成其志。

本善上人

释祖钦〔宋〕

本来面目，善自参详。六般神用，昼夜放光。不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。

普义上人

释祖钦〔宋〕

云门普，赵州无。二字一义，茄子落苏。提起便会，直入圣贤阃域。声前拟议，未免者也之乎。且听端的下个注脚，俱。

法立上人

释祖钦〔宋〕

万法无根，从何而立。一念心坚，银山铁壁。发大誓愿，大解脱幢。万木生秋风自凉，庭前一阵桂花香。