〔明〕高攀龙的所有七言律诗

水居

高攀龙〔明〕

有客风尘归去来，兀然孤坐水中台。九龙山似翠屏立，五里湖如明镜开。春雨蕨肥菰米饭，秋风鲈美菊华杯。蒹葭白露伊人在，恣向江天亦快哉。

水居独坐

高攀龙〔明〕

独坐孤亭四望宽，夜深明月浸溪寒。归来山色如相许，老去秋风转自安。万里云霄看燕雀，百年天地有金兰。尸居未可言匏系，屈指山林事更难。

水居闭关

高攀龙〔明〕

幽居无事不开颜，为惜春光只闭关。两眼情亲惟绿野，一生心契有青山。桃华灼灼鸟啼寂，柳絮飞飞人意閒。缓步溪头看落日，月明深竹抱琴还。

即事

高攀龙〔明〕

万里迢迢殅色开，千秋蔼蔼野芳来。孤舟最喜青山伴，倦眼多为绿树回。邑里过时惊薄俗，衡门深处念时才。可怜无尽乾坤内，百念消归一酒杯。

同许静余先生游山

高攀龙〔明〕

新凉甘雨遍汀洲，况复山中桂树秋。以我中年窥静理，知君晚节解閒游。喜看岩竹穿幽径，爱听松风上小楼。满地夕阳收拾去，并将明月载归舟。

同洪平叔游武夷

高攀龙〔明〕

连宵阴雨长春菭，方驾山中云即开。峰胜正愁舟急过，滩高绝便首重回。排云岩竹山山出，映水春华曲曲来。薄暮天游最高顶，可无呼月醉深杯。

次刘伯先闭关韵

高攀龙〔明〕

在在名山寂寂峰，渊泉深处有潜龙。非于太极先天覛，只在寻常日用逢。当默识时微有象，到名言处绝无踪。洗心藏密吾曹事，长掩衡门独抚松。

至水居

高攀龙〔明〕

何事驱车缁洛尘，归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳，落日秋风一老人。兀坐冥然天地古，观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事，闻道明君信直臣。

静坐吟其一

高攀龙〔明〕

静坐非元非是禅，须知吾道本于天。直心来自降衷后，浩气观于未发前。但有平常为究竟，更无元妙可穷研。一朝忽显真头面，方信诚明本自然。

静坐吟其二

高攀龙〔明〕

一片灵明一敬融，别无余法可施功。乾坤浩荡今还古，日月光华西复东。莫羡仙家烹大药，何须释氏说真空。些儿欲问儒宗事，妙诀无过未发中。

静坐吟其三

高攀龙〔明〕

一自男儿堕地来，戴高履厚号三才。未曾一膜颜先隔，何事千山首不回。一静自能开百障，老翁依旧返婴孩。从今去却蒲团子，鲲海鹏天亦快哉。

戊午吟其一

高攀龙〔明〕

圣贤止是学为人，学不知天人未真。天在人身春在木，人居天内木涵春。万殊精别方知义，一本穷研始识仁。试看天人无间处，不知天道岂知身。

戊午吟其二

高攀龙〔明〕

莫为为者是真机，稍著安排便已非。桃自鲜红李自白，鱼能渊跃鸟能飞。不知本体原如是，安得工夫妙入微。看尽古今差谬处，只缘些子见相违。

戊午吟其三

高攀龙〔明〕

千圣传心一敬修，不知真敬反成囚。欲求一得且永得，须下千休与万休。疏水曲肱常浩浩，百官万务尽悠悠。廓然天地浑无事，一物匈中岂足留。

戊午吟其四

高攀龙〔明〕

中庸二字圣真诠，来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍，工夫戒惧是天然。但从庸行庸言里，直彻无声无臭先。此是人人真本色，可怜千古作陈编。

戊午吟其五

高攀龙〔明〕

格物无端成聚讼，起于知本二言分。但知知本即知至，格物何曾有阙文。本在操舟方有舵，本迷乱国为无君。只翻诚意一错简，涤荡青霄万顷云。

戊午吟其六

高攀龙〔明〕

知本繇来义最深，须从物理细推寻。一灵充塞皆为物，万象森罗总是心。心正涓流俱到海，身修点铁悉成金。细穷物理无多事，只在兢兢顾影衾。

戊午吟其七

高攀龙〔明〕

不将一事挂匈中，荡荡乾坤在此躬。恰似云开天穆穆，更如冰泮水瀜瀜。因无邪妄名为寂，岂为虚无即堕空。履薄临深缘底事，只愁无浪又生风。

戊午吟其八

高攀龙〔明〕

吾儒穷理最为先，理彻心空不入禅。穷是十分到底处，理须一物不容前。六经尽向躬行譣，一字不从文义牵。自有豁然通贯日，方知日用是真元。

戊午吟其九

高攀龙〔明〕

物物其来有定则，自然之则谓之天。但因在物付各物，一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛，无须岩壑始修仙。北机实在程门显，何事庐山不细研。