评析
杂句 其四
思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
诗偈 其一七八
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
诗偈 其三十二
中人乐寂静,下士好威仪。菩萨心无碍,同凡凡不知。佛是无相体,何须有相持。但令心了事,遮莫外人疑。如人渴饮水,冷暖心自知。
诗偈 其一六七
凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
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南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
叠《山居》原韵
长诵金刚般若经(),逍遥物外养虚灵()。居因近竹心无俗,性喜培花手不停。细草作裀流作枕(),远山为户石为屏。松林反照天然画(),一路樵歌醉后听。
偈颂二十九首 其二十二
祇恁么,休寻觅,见成堂堂忘得失。假使心通无量时,历劫何曾异今日。圣僧堂里坐,金刚门外立。广长舌相耀乾坤,半夜乌飞白如漆。
寄无相禅师
老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。
又次韵杨秘书送行
设矩陈绳劝蹈中,雕龙炙輠戒多穷。有谁心肯明斯语,无限人知敬此翁。信有德隅当并进,可能性地独幽通。相分便作相逢计,此事它时验庳崇。
善友诵金刚经求偈
背诵金刚四十年,老来心地转精专。劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。便是禅,不须参,一句该通五百函。无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙。