评析
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
诗偈 其一七八
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
诗偈 其一六六
久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。
诗偈 其三十
无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。若能如是学,不动出三灾。
诗偈 其四
劝君师子吼,莫学野干鸣。若能香象起,感得凤凰迎。
浏览全部 204 首
南乡子 其一
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作么有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
叠《山居》原韵
长诵金刚般若经(),逍遥物外养虚灵()。居因近竹心无俗,性喜培花手不停。细草作裀流作枕(),远山为户石为屏。松林反照天然画(),一路樵歌醉后听。
偈颂二十九首 其二十二
祇恁么,休寻觅,见成堂堂忘得失。假使心通无量时,历劫何曾异今日。圣僧堂里坐,金刚门外立。广长舌相耀乾坤,半夜乌飞白如漆。
寄无相禅师
老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。
又次韵杨秘书送行
设矩陈绳劝蹈中,雕龙炙輠戒多穷。有谁心肯明斯语,无限人知敬此翁。信有德隅当并进,可能性地独幽通。相分便作相逢计,此事它时验庳崇。
善友诵金刚经求偈
背诵金刚四十年,老来心地转精专。劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。便是禅,不须参,一句该通五百函。无我无人无寿者,尘尘刹刹笑瞿昙。