评析
诗偈 其八十
经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。
诗偈 其一二八
欲得速成佛,祇学无生忍。非常省心力,当时烦恼尽。七宝藏门开,智慧无穷尽。广演波罗蜜,无心可鄙吝。祇恐着有人,愚痴自不信。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
杂诗 其五
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
诗偈 其二十八
无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。
诗偈 其九十二
自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。
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和程德裕颂五首 其一
贫子还家作富儿,粪箕苕帚未曾遗。人人欲问草书意,怀素从来自不知。
诗三百三首 其二四四
昔日极贫苦,夜夜数他宝。今日审思量,自家须营造。掘得一宝藏,纯是水精珠。大有碧眼胡,密拟买将去。余即报渠言,此珠无价数。
偈颂一百六十首 其一五九
夷门昔日呈家丑,拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶上,幸然无事又相逢。
呈杨谨仲二首 其一
清江郭内千竿竹,爱此浑如屋上乌。我亦山中富此物,若何奔走为饥驱。
览新达诗卷有感
昔人作诗例苦穷,今人作诗乃得通。何意崩腾永嘉末,复见正始之遗风。杜陵太白困羁旅,孟郊贾岛亦不逢。圣俞不得一校理,子美谪死吴山东。升沈富贵何足道,名声显赫摩苍穹。新编起予为太息,万事得失畴能同。
诗偈 其一五三
欲得真醍醐,三毒须去除。嗅无酥酪气,自见如意珠。劫火烧不然,泛海浪中浮。昔日强索者,今日作他奴。