评析
诗偈 其一六
骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。
诗偈 其八十二
知余转般若,见余转金刚。合掌恭敬了,不动见空王。亦胜身命施,亦胜坐天堂。亦胜五台供,亦胜求西方。于住而无住,其福不可量。有为如梦幻,无相契真常。
诗偈 其一六三
仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。
诗偈 其二十九
先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。有为接梵世,不及一毫真。更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。
诗偈 其一三九
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。不须执有法,圆通最大精。
诗偈 其一三○
真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。
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彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一
妙哉心斋,浅入深埋。欲识神通并妙用,何妨运水及搬柴。
捣练子 存神词 其一
神欲出,便收来。神返心中气自回。换丹元,朝玉台。时运水,日搬柴。寸田一点是根荄。这交梨,常种栽。
偈颂一百三十三首 其一十
从来不解强安排,掷地金声破草鞋。无位真人无面目,何妨运水及搬柴。
与参徒辨事
仲元亨老,慇勤圆净。此中大事,雪曲高歌。骑白牛儿,漫空唱唱啰。这家也舂米,那畔争打禾。且道乘谁力,天真大老婆。近日南方诸道友,斩钉截铁自降魔。运水搬柴无不是,神通妙用显摩诃。一人办力诸天供,一会修来争奈何。移根拔树非邪作,翻有为无万事和。楼阁忽然横碧汉,人人功德无空过。香积味凭知道者,须教不少亦非多。个里不消重委嘱,分明只是这弥陀。
行住坐卧三十二颂 其七
了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。忽遇浴堂人指水,轻清妙触转光鲜(澡浴)。
證道歌 其一一
不是标形虚事持,释迦老子要人知。拈来放去非他物,运水搬柴事事宜。