评析
颂古九十八首 其五十八
察明表重验虚无,不久堪为唱导师。不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其五
食乞王城罢,说个无生话。是法皆平□,本自无高下。
颂四宾主(并序) 其一十三
主中主,无相光中施法雨。醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。
證道歌 其二三五
勇施犯重悟无生,挑起三衣即便行。逢人指出无心物,当下回光似不曾。
十二时歌 其一
平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。祇这圆音无二听,何劳妄想别求真。击钟鼓,了无声,了本无声真好听。声錧无体门前客,体合声空个里人。
證道歌 其一二三
弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。阿赖耶识昆崙藏,万劫顽痴被业缠。
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杂诗 其五
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
偈颂一百三十三首 其一十
从来不解强安排,掷地金声破草鞋。无位真人无面目,何妨运水及搬柴。
捣练子 存神词 其一
神欲出,便收来。神返心中气自回。换丹元,朝玉台。时运水,日搬柴。寸田一点是根荄。这交梨,常种栽。
禅人并化主写真求赞 其三○
棱眉苍厖,壑眼碧双。未开蛰户,谁识漳江。不须狡兔治三窟,自有孤猿应六窗。运水般柴呈妙用,儿孙事业更摐摐。
书怀
搬柴运水惭无法,附凤攀龙苦未能。短后衣裳远游履,高台负手看呼鹰。
行住坐卧三十二颂 其七
了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。忽遇浴堂人指水,轻清妙触转光鲜(澡浴)。