评析
诗偈 其一八二
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。具此六惭愧,实是不求天。
诗偈 其一五六
众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。
诗偈 其一一九
报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
诗偈 其六
无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。
诗偈 其七十
十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。如此学道人,累劫终不至。
诗偈 其四十九
心如即是坐,境如即是禅。如如都不动,大道无中边。若能如是达,所谓火中莲。
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鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
偈颂一百零二首 其三十八
一心不生,万法无咎。木匠带枷,自作自受。有心无法,受报好丑。有法无心,天长地久。心生法生,乌飞兔走。心灭法灭,倒翻筋斗。口似鼓椎,眉如扫帚。
和陶读《山海经》,并引 其一十
郑君故多方,元翁所亲指。奇文二百篇,了未出生死。素书在黄石,岂敢辞跪履。万法等成坏,金丹差可恃。
减字木兰花 赐玄悟玉禅师
但能了净。万法因缘何足问。日月无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。佛若休心也是尘。
送元绪上人游商山
万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。
重游法空寺
寺在方山顶,山深不厌登。瀑飞明月峡,桥渡夕阳僧。万法元皆妄,余生了未能。累累塔边冢,几见谷为陵。