评析
诗偈 其一三八
唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非。但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。
诗偈 其七
说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。
诗偈 其八十七
一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。
诗偈 其一
取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 其九十三
此个一群贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。
浏览全部 204 首
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
挽薛艮斋 其三
有子才而美,知君死不亡。刀圭徒有验,兵法岂无妨。玉树新埋没,金丹旧渺茫。魂兮来止些,极乐在西方。
标指六偈(并叙) 入道
道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,遍界空花。若欲全举,除非直与。不用增添,现成规矩。洞彻根源,法法周圆。灵明法尔,妙绝言诠。言诠不得,得亦差忒。迥出根尘,古今取则。存不可见,亡兮对面。匪存匪亡,森罗自现。心外无法,法外无心。心法齐照,境智甚深。心忘照灭,境智同歇。一道通同,十方俱摄。生死涅槃,元无两般。四生六道,息苦停酸。平等大道,无有邪正。胡汉不来,欲何为镜。像虚镜皎,镜像斯照。像去镜亡,千圣非妙。此门难入,唯君自息。若入此门,半钱不直。不直半钱,万国争观。所以说云,大道体宽。
亡赖贼
亡赖贼,逢人杀。难当贼,不平杀。为佳贼,临阵杀。为大将,见贼杀。少年作贼不爱身,逢时幸作干城臣。宫中一言后宫易,终负先朝为国贼。
诗偈 其一○六
若能相用语,教君一个诀。捻取三毒箭,一时总拗折。田地成四空,五狗牙总缺。色蕴自消亡,六贼俱磨灭。阎罗成法王,罗刹成菩萨。勿论己一身,举国一时悦。
读章嘉甫诗
句法亡来久,诗坛忽有人。看君哦字苦,胜我食芝新。国史空遗恨,竿门未识真。尚须樽酒细,非效捧心颦。