评析
诗偈 其一十五
世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净,背却如来妙色身。
诗偈 其一
取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。
诗偈 其一十六
二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,无过无物总无心。
诗偈 其一六
骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。
诗偈 其一○九
外若绝攀缘,欢喜常现前。本来何所得,吉祥自现形。空生成长老,燃灯常照明。弥勒是同学,释迦是长兄。神通次第坐,无劳问姓名。名相有差别,法身同一形。
诗偈 其一十七
读经须解义,解义始修行。若能依义学,即入涅槃城。读经不解义,多见不如盲。缘文广占地,心中不肯耕。
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偈颂一百零二首 其三十八
一心不生,万法无咎。木匠带枷,自作自受。有心无法,受报好丑。有法无心,天长地久。心生法生,乌飞兔走。心灭法灭,倒翻筋斗。口似鼓椎,眉如扫帚。
赠新会梁卓如孝廉七首 其五
知本无涯生有涯,万源并鹜等恒沙。往而不返真虚语,大海澄圆本一家。
叶致远置洲田以诗言志次其韵二首 其二
若将有限计无涯,自困真同算海沙。随顺世缘聊戏剧,莫言河渚是吾家。
诗偈 其一四三
诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。如斯之等类,轮转劫恒沙。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 其一三九
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。不须执有法,圆通最大精。