评析
诗偈 其一三八
唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非。但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。
诗偈 其二十八
无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。
诗偈 其九
大海渺无涯,众生自著枷。无求出妙德,心生劳算沙。
诗偈 其一○
我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
诗偈 其四
劝君师子吼,莫学野干鸣。若能香象起,感得凤凰迎。
杂句 其一十
非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
经下邳
诸儒坑尽一身余,始觉秦家网目疏。枉把六经灰火底,桥边犹有未烧书。
诗偈 其七十六
合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。终日缘事走,不肯入空理。
香篆
轻覆雕盘一击开,星星微火自徘徊。还同物理人间事,历尽崎岖心始灰。
山居 虚缘静
万缘正繁兴,当处即解脱。当知本来空,不受汝摩撮。
颂古五十五首 其三十六
爝火初经一线开,宝盘终日自萦回。也知物理关人事,历尽崎岖心始灰。