评析
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
诗偈 其一十三
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
诗偈 其四十五
一年复一年,务在且迁延。皮皱缘肉减,发白髓枯乾。毛孔通风过,骨消椽梠宽。水微不耐热,火少不耐寒。幻身如聚沫,四大亦非坚。更被痴狼使,无明晓夜煎。惟知念水草,心神被物缠。云何不忏悔,便道舍财钱。外头遮曲语,望得免前愆。地狱应无事,准拟得生天。世间有这属,冥道不如然。除非不作业,当拔罪根源。根空尘不实,内外绝因缘。积罪如山岳,慧火一时燃。须臾变灰烬,永劫更无烟。
诗偈 其六
无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。
诗偈 其一四四
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
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取雪煎茶戏作 其二
蟹眼初翻颗颗珠,斟来香色味皆殊。《茶经》但著人间品,识得天河一派无。
将睡四首 其一
老夫岂不眠,只是眠未得。若到睡思来,华胥是谁国。
伯骏同官以仆祷雨龙湫屡效百里荐岁熙和官曹无事作诗见宠辄次韵奉酬一首
荐岁熙和属卧龙,得分閒暇与君同。春筐缕雪衾裯足,午甑吹珠颊辅丰。蜥蜴兴云谁汝信,商羊舞雨自言功。州人欲识余霙雪,寄与飞廉百里风。
又画尝醋翁
石先戏作忍酸相,未信从来尝醋难。头毛鬅鬙面白皱,老夫笑作婴儿看。
余客长沙寒热骤作其證未分理掾次律张君为致医王生述治之药与病合两日愈作七言二韵诗二首赠之 其二
频能通汗信柴胡,亦是于君想报珠。传闻治?更多活,岂止飘零一老夫。
农事
东作农家处处忙,金珠非是疗饥方。京华只识笙歌乐,岂识男耕与女桑。