评析
诗偈 其一○六
若能相用语,教君一个诀。捻取三毒箭,一时总拗折。田地成四空,五狗牙总缺。色蕴自消亡,六贼俱磨灭。阎罗成法王,罗刹成菩萨。勿论己一身,举国一时悦。
杂诗 其四
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 其一○九
外若绝攀缘,欢喜常现前。本来何所得,吉祥自现形。空生成长老,燃灯常照明。弥勒是同学,释迦是长兄。神通次第坐,无劳问姓名。名相有差别,法身同一形。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
诗偈 其一七六
渺渺长江水,周而还复始。昏昏三界人,轮回亦如此。轮回改形貌,长江色不异。改貌劳神识,终须到佛地。
杂诗 其一
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
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颂古七十六首 其六 其六十
二乘菩萨何言尽,诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断,人心难似水长流。
颂古 其八十四
二乘菩萨何年尽,诸佛凡夫早晚休。世情但将公道断,人心难似水长流。
诗偈 其六十六
心王不了事,遮莫向名山。纵令见佛像,实以不相关。猿猴见水月,捉月始知难。
觉报长老道谌写予兄弟真求赞次七兄韵
身凡心圣古卢能,未著袈裟已是僧。冷煖自知师莫问,但看老色几分增。
诗偈 其一一二
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。佛子行道已,更莫愁来去。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。