评析
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
诗偈 其二十八
无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实无烟。不忌黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。
诗偈 其一六
骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。
诗偈 其一六○
入理如箭射,寻文转相背。直道不肯行,识路成迷退。心王不了事,公臣生执碍。为此一群贼,生死如踏碓。
诗偈 其一八三
贪瞋不肯舍,徒劳读释经。看方不服药,病从何处轻。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
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偈颂三十六首 其二十四
施供养者,受供养者。俱无住著,获波罗蜜。
诵华严经
佛具无有生,而能示出生。法性如虚空,诸佛于中住。无住亦无知,处处皆见佛。
金刚随机无尽颂(并序) 标经题目
般若真微妙,无相为宗要。无住元为体,十方皆昭耀。研穷理趣长,堆卷积山冈。言言不及相,一口吸西江。方言称智慧,真人本无位。出入面门间,参方还了利。喻法比金刚,万邪岂可当。不坏超今古,日久共行藏。彼岸波罗蜜,清光穿白日。镜中不乱光,虚空无鸟迹。经文华贯行,破有作法王。连年心苦念,不悟枉时光。谁知远烟浪,孤帆一片张。穿却虚空鼻,不著更参详。别有好思量,满目足风光。钓船依旧放,不见谢三郎。
玛瑙数珠偈
一切有为法,幻相有去来。如来真实义,无去亦无住。我原宝珠光,遍照大千界。随光所照处,见者悉成佛。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静 其一十
古无住持事,但只传法旨。有能悟色空,便可超生死。庸僧昧本原,岂识西归履。买帖坐禅床,佛法将何恃。
颂古十七首 其一十六
畐塞虚空,不如不去。前后际断,今亦无住。倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱(同上书卷三四)。