评析
诗偈 其六十七
缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。虽然不受记,见是世尊儿。
诗偈 其三十五
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。
与谷隐道者颂
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
诗偈 其一二七
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。却归堂上问空王,总在此间学无作。
诗偈 其八十
经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。
诗偈 其八十五
谁家郎君子,开眼造地狱。枉法取人钱,养那一群贼。饶伊家户大,业成出不得。除非轮回满,换形偿他力。看君骑底驴,总是如此色。无事被鞭杖,有理说不得。
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诗偈 其一十四
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
偈颂一百三十三首 其七十三
十方同聚会,各梦同床。个个学无为,彼自无疮。此是选佛场,蛊毒之乡。
答顺宗皇帝问 其一
佛从无为来,灭向无为去。法身等虚空,常住无心处。有念归无念,有住归无住。来为众生来,去为众生去。清净真如海,湛然体常住。智者善思惟,更勿生疑虑。
杂诗 其二 其六
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
谒守净禅师
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
答顺宗皇帝问 其二
佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。