评析
诗偈 其三十九
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
诗偈 其九十二
自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。
诗偈 其八
起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。
诗偈 其一七八
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
诗偈 其四十八
事上说佛国,此去十万里。大海渺无边,动即黑风起。往者虽千万,达者无一二。忽遇本来人,不在阴阳里。
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诗偈 其一十四
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
偈颂一百三十三首 其七十三
十方同聚会,各梦同床。个个学无为,彼自无疮。此是选佛场,蛊毒之乡。
答顺宗皇帝问 其一
佛从无为来,灭向无为去。法身等虚空,常住无心处。有念归无念,有住归无住。来为众生来,去为众生去。清净真如海,湛然体常住。智者善思惟,更勿生疑虑。
杂诗 其二 其六
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
谒守净禅师
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
答顺宗皇帝问 其二
佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。