评析
杂句 其七
难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。
诗偈 其一七五
羊车诱下愚,鹿车载中夫。大乘为上士,鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫,居士咄盲驴。若论质利帝,毕竟一乘无。
诗偈 其一六六
久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。
诗偈 其六
无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。
诗偈 其一十
黄叶飘零化作尘,本来非妄亦非真。有情故宅含秋色,无名君子湛然春。
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
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十二日至济宁秦凤山示和彭幸庵吊古诸作次韵八首 淮阴侯祠 其三 滇南思武侯擒孟获
泸江五月渡三军,白羽风前断瘴云。两字服心知有以(马谡语),一时成算岂徒云。南人总识天威重,北伐终嗟汉鼎分。剩欲起公论此事,邺宫吴苑几斜曛。
金丹诗诀 其六
五转方成白马芽,却教六贼运河车。五行俱备雷声震,正好登楼看汞花。
龚生夙脩净土近以施药膺冠带之锡索诗为赠
衡门冠盖一时新,赐级争夸及汉辰。总道净脩居士业,也应微现宰官身。岐黄已自成余事,铜墨由来有胜因。我更新秋思漉酒,从君乞取旧纶巾。
殷员外为包山铸钟毕求偈
包山一火铸钟成,百草头边总是声。唤起劳生一睡眼,一时于此得惺惺。
偈
昨日罗刹心,今朝菩萨面。罗刹与菩萨,不隔一条线。
诗偈 其九十五
教君一个法,有事无处避。若能如理修,存本却有利。