评析
诗偈 其九十四
四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。
诗偈 其二十七
爷娘闻子来,端坐见咍咍。我所有宝藏,分付钥匙开。非论穷子富,举国免三灾。如意用无尽,更不受胞胎。逍遥无障碍,终日见如来。
诗偈 其一七八
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
杂诗 其一
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
诗偈 其一一二
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。佛子行道已,更莫愁来去。
诗偈 其一十六
二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,无过无物总无心。
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来梦
忽来梦我,于水之左,不语而坐。忽来梦余,于山之隅,不语而居。水果水乎,不见其逝。山果山乎,不见其途。尔果尔乎,不见其徂。觉而无物,泣涕涟如,是欤非欤。
偈颂一百六十九首 其九十四
岁之元,月之元,日之元。元正启祚,万汇发生。达磨西来,直指人心,见性成佛。一花开五叶,结果自然成。两段不同,收归上科。
偈二首 其二
吾本来兹土,传法救迷情。一华开五叶,结果自然成。
谢任泸州师中寄荔枝
有客来山中,云附泸南信。开门得君书,欢喜失鄙吝。筠奁包荔子,四角具封印。童稚瞥闻之,群来立如阵。竞言此佳果,生眼不识认。相前求拆观,颗颗红且润。众手攫之去,争夺递追趁。贪多乃为得,廉耻曾不问。喧闹俄顷闻,咀嚼一时尽。空余皮与核,狼籍入煨烬。
诗偈 其一四三
诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。如斯之等类,轮转劫恒沙。
正乐府十篇 卒妻怨 其八 惜义鸟
商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。所以不遭捕,盖缘生不多。