中人乐寂静，下士好威仪。菩萨心无碍，同凡凡不知。佛是无相体，何须有相持。但令心了事，遮莫外人疑。如人渴饮水，冷暖心自知。

极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。

仰手是天堂，覆手是地狱。地狱与天堂，我心都不属。化城犹不止，岂况诸天福。一切都不求，旷然无所得。

无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。

久种善根深，同尘尘不侵。非关尘不染，自是我无心。无心心不起，超三越十地。究竟真如果，到头祇个是。

先须持五戒，方始得人身。有财将布施，身即不穷贫。若行十善业，闻道得天人。天人生灭福，来去如车轮。有为接梵世，不及一毫真。更欲谈玄妙，虑恐法王瞋。

十方刹海毫端具，一念交参无别路。妙明廓彻不依他，当念无来亦无去。

上人少脱略，出处非拘囚。停云倚空端，舒卷良自由。纵之千丈强，敛附拳石幽。超遥宇宙间，孰与斯人俦。铭诗善摹写，居士亦风流。

时清休唱太平歌，大冶红垆著一毛。试向其中撮灰烬，亘天红焰已周遭（同上书卷四）。

生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。

淅淅西风敛气浮，远天野水一般秋。衲僧歇到兹时节，坐照寒光湛不流。

秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。君亲有愧吾还在，生死无端事总非。最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。