评析
诗偈 其四十四
心若如,神自虚。不服药,病自除。病既除,自见莲华如意珠。无劳事,莫驱驱。智者观财色,了知如幻虚。衣食支身命,相劝学如如。时至移庵去,无物可盈余。
诗偈 其一七三
恶心满三界,口即念弥陀。心口相违背,群贼转转多。一尘起万境,倏忽遍婆娑。色声求佛道,结果尽成魔。
诗偈 其二十
白衣不执相,真理从空生。祇为心无碍,智慧出纵横。唯论师子吼,不许野干鸣。菩提称最妙,犹呵是假名。
诗偈 其九十
有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自团栾,共说无生话。
杂诗 其二 其六
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
诗偈 其八十七
一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。
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了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之 其一
十方刹海毫端具,一念交参无别路。妙明廓彻不依他,当念无来亦无去。
规师方外停云斋
上人少脱略,出处非拘囚。停云倚空端,舒卷良自由。纵之千丈强,敛附拳石幽。超遥宇宙间,孰与斯人俦。铭诗善摹写,居士亦风流。
颂古九首 其四
时清休唱太平歌,大冶红垆著一毛。试向其中撮灰烬,亘天红焰已周遭(同上书卷四)。
偈二十四首 其一十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。
偈颂七十八首 其四十八
淅淅西风敛气浮,远天野水一般秋。衲僧歇到兹时节,坐照寒光湛不流。
追悼
秋风萧索响空帏,酒醒更残泪满衣。辛苦共尝偏早去,乱离知否得同归。君亲有愧吾还在,生死无端事总非。最是伤心看稚女,一窗灯火照鸣机。