评析
诗偈 其九十三
此个一群贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。
诗偈 其一三四
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
诗偈 其四十六
迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。非论早与晚,悟理即无边。
杂诗 其四
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
诗偈 其一七五
羊车诱下愚,鹿车载中夫。大乘为上士,鹏巢鹤不居。鹪鹩住蚊睫,居士咄盲驴。若论质利帝,毕竟一乘无。
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江城子
道心不与世心同。悟知空。物尘容。物尘容。达理明真,应变自然通。憎爱是非俱不染,游福地,伴松峰。炼成鹤体碧霄中。任西东。访蓬宫。出了阴阳,仙寿永无穷。海变松枯真不朽,超三界,从仙翁。
西江月
一点真阳在坎,移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染,自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。
昨夜饮散未眠偶成拙颂录呈武功寺丞若犹未弃无惜开示
以幻能除幻,居尘不染尘。略于歌舞地,聊现宰官身。有法犹为滞,无心乃是真。还将所得趣,试问悟空人。
诗偈 其一二六
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。心心无所住,处处尘不著。五道绝人行,无心是极乐。空里见优昙,众生作桥彴。
禅斋
昔年曾见琅邪老,为说楞伽最上乘。顿悟红炉一点雪,忽惊闇室百千灯。便超十地犹尘影,更透三关转葛藤。不住无为方自在,打除都尽即南能。
偈颂二百零五首 其七十九
十方大地是我一个身便能禁足,十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行,护生也心心不妄动(结夏)。