评析
示法达偈三首 其三
心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明,与义作雠家。无念念即正,有念念成邪。有无俱不计,长御白牛车。
示智通偈
大圆镜智性清净,平等性智心无病。妙观察智见非功,成所作智同圆镜。五八六七果因转,但用名言无实性。若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
拟达摩和尚颂二首(题拟) 其二
心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
示智通偈
自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。
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偈二首 其一
心地含诸种,普雨悉皆萌。既悟花情已,菩提果自成。
新荷 其一
青青贴水复笼烟,未到花时亦可怜。解覆鸳鸯是情种,天教生小即团圆。
桃源忆故人
玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。羞见枕衾鸳凤,闷即和衣拥。无端画角严城动,惊破一番新梦。窗外月华霜重,听彻梅花弄。
除夜
不下风帘不掩扉,颓然醉卧乱书围。总教岁月堂堂去,未许心情种种非。薄宦还余新禄米,长贫尚有旧儒衣。生涯自笑原无累,讵系中年悟道机。
偕少云观永乐班女伶四首 其三
亦有佳人字莫愁,当筵自拨钿箜篌。离离红豆多情种,移向东风较自由。
谒金门 写别
多情种,别后泪痕潮涌。绮户海棠春雨重。芳心愁自捧。花也和人争宠,肠断锦衾孤拥。小字红笺谁与送,相思看笔冢。