心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃？

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

心平何劳持戒，行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木取火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提祇向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂祇在目前。

大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那伽定。

不见一法存无见，不似浮云遮日面。不知一法守空知，还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴，错认何曾解方便。汝当一念自知非，自己灵光常显现。

心迷法华转，心悟转法华。诵经久不明，与义作雠家。无念念即正，有念念成邪。有无俱不计，长御白牛车。

心地邪花放，五叶逐根随。共造无明业，见被业风吹。

香至国王之季子，般若多罗之克家。六宗既正西乾眼，五叶来开东震花。根源直截无文字，皮髓分张有等差。却怕老僧行正令，急携只履返流沙。

参禅不悟。根钝难求佛祖度。户外看天。燕逐飞花过小轩。般若乍起。一点灵光无限美。见相非相。信是如来经卷堂。

心地含诸种，普雨悉皆萌。既悟花情已，菩提果自成。

少赋令才犹强作，众医多识不能呼。九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。

心地含情种，法雨即花生。自悟花情种，菩提果自成。