评析
诗 其五十四
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧(此首系别本增入)。
诗 其三十八
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见(一作如何)受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
诗 其二
嗟见世间人,个个爱吃肉。椀楪不曾乾,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
诗 其八
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
诗 其二十五
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,??无余肉。
诗 其五十
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
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宗演师金书妙法莲经
稽首无上尊,为世大慈父。为悯一切众,流浪诸苦海。滋无碍辨才,广为众生说。譬如大火宅,随念得清凉。又令诸穷子,获此大宝珠。是真秘密藏,故名妙法华。非思量分别,而以得解悟。虽诸大菩萨,有所不能知。况于声闻众,岂复闻妙义。如来广开示,一一令悟入。众生悉皆晓,而况于声闻。我佛出现世,了此一大缘。当如佛所说,是最为第一。今此大比邱,舍所甚爱者。百炼真黄金,销铄为书写。具诸大宝贝,更以为庄严。偷儿甚魁侩,如飞天药叉。诸所经过处,悉为尸陁林。大火所藏灭,毫发无遗余。龙天诸善神,悉力来加护。究竟不得坏,我今同赞叹。普告诸佛子,凡所见闻者。信心自坚固,各各普授持。
金刚般若波罗密经
佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
偈三首 其一
冬去寒食,一百单五。活人路上,死人无数。头钻荆棘林,将谓众生苦。拜扫事如何,骨堆上添土。唯有出家人,不踏无生路。
寄题龙华寺兼柬堪公
宝幢山下寺,塔影挂层霞。八水分功德,诸天散雨花。将诗来入社,得酒便为家。悟得无生理,超然转法华。
晓贤师续佛寿颂
养子续佛寿,非为养色身。棒打石师子,只要实头人。出家无正因,不得正命食。是真出家儿,不费秋毫力。讲得天雨花,说得石点头。人人是檀越,负命者上钩。
偈
稽首文殊师,昔为七佛祖。尝发大悲愿,广度诸有情。念彼东北方,是为清凉境。龙神五百俱,眷属万菩萨。设化于此土,示现无量光。闻者叹希有,何况目所见。我于曩劫中,曾种种供养。今复得亲近,瞻睹异于常。念无始劫来,有尘沙数罪。一获光明相,释然尽消灭。又念诸众生,与我同体性。乘此胜妙力,离苦愁解脱。我今永归依,敬礼发弘誓。愿尽未来际,常居佛会中。一闻微妙音,即證无上道。十方虚空界,一切诸有情。尽愿同我心,速悟无生忍。