评析
诗 其二十五
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,??无余肉。
诗 其二
嗟见世间人,个个爱吃肉。椀楪不曾乾,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
诗 其五
得此分叚身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。
诗 其一十九
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此(一作比)来是夜叉,变即成菩萨。
诗 其二十
君不见三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。
诗 其二十二
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,渺渺水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
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渔家傲 其二 其七
理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神 其一十二 退文舞出奏正安之曲
左手执籥,右手秉翟。进旅退旅,万舞有翼。
拟陶体三首 手问足 其三 目释
我居元首间,分并日月光。左右各照曜,盲一岂相妨。尚恐有所翳,独见不能强。嗟尔手与足,何为欲竞伤。捉驰自有职,勿使心悲凉。
木棉庵
一出军全覆,偏安业渐亡。庸愚嗟误国,朝野快投荒。义士能诛贼,穷途亦可伤。木棉遗迹在,何似半间堂。
诗偈 其一七九
教君杀贼法,不用苦多方。慧剑当心刺,心亡法亦亡。心亡极乐国,法亡即西方。贼为象马用,神自作空王。
夏日山居 其二
苦笋争抽豸角,枇杷竞吐骊珠。午饭松间睡足,茶瓯满泛云腴。