评析
诗 其三十
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
诗 其三十五
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
诗 其一十八
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
诗 其四
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
诗 其五
得此分叚身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。
颂 其二
东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
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渔家傲 其二 其七
理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神 其一十二 退文舞出奏正安之曲
左手执籥,右手秉翟。进旅退旅,万舞有翼。
拟陶体三首 手问足 其三 目释
我居元首间,分并日月光。左右各照曜,盲一岂相妨。尚恐有所翳,独见不能强。嗟尔手与足,何为欲竞伤。捉驰自有职,勿使心悲凉。
木棉庵
一出军全覆,偏安业渐亡。庸愚嗟误国,朝野快投荒。义士能诛贼,穷途亦可伤。木棉遗迹在,何似半间堂。
诗偈 其一七九
教君杀贼法,不用苦多方。慧剑当心刺,心亡法亦亡。心亡极乐国,法亡即西方。贼为象马用,神自作空王。
夏日山居 其二
苦笋争抽豸角,枇杷竞吐骊珠。午饭松间睡足,茶瓯满泛云腴。