评析
诗 其一十九
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此(一作比)来是夜叉,变即成菩萨。
诗 其三十
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。
诗 其五十
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
诗 其二十四
一入双溪不计春,鍊暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
诗 其四十八
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
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渔家傲 其二 其七
理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叇。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。
太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神 其一十二 退文舞出奏正安之曲
左手执籥,右手秉翟。进旅退旅,万舞有翼。
拟陶体三首 手问足 其三 目释
我居元首间,分并日月光。左右各照曜,盲一岂相妨。尚恐有所翳,独见不能强。嗟尔手与足,何为欲竞伤。捉驰自有职,勿使心悲凉。
木棉庵
一出军全覆,偏安业渐亡。庸愚嗟误国,朝野快投荒。义士能诛贼,穷途亦可伤。木棉遗迹在,何似半间堂。
诗偈 其一七九
教君杀贼法,不用苦多方。慧剑当心刺,心亡法亦亡。心亡极乐国,法亡即西方。贼为象马用,神自作空王。
夏日山居 其二
苦笋争抽豸角,枇杷竞吐骊珠。午饭松间睡足,茶瓯满泛云腴。