评析
诗 其四十四
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐燄。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
诗 其一
诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
诗 其一十
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
诗 其一十二
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
诗 其二十九
无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
诗 其一十六
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
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證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
临江仙
有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。
秋晚途次坊州界寄崔玉(一作五) 员外
崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。
缘识 其二十四
烦恼浮生业,愚迷智自通。根尘如不染,识照曩缘空。
诗 其一十五
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
听琴
琴中太古意,方外无为心。弹之道颇散,不弹理弥深。所以陶元亮,何须弦上音。