评析
诗 其三
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
诗 其六
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
诗 其三十
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。
诗 其四十
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子齧大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
诗 其一十七
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
诗 其三十
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
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證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
临江仙
有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。
秋晚途次坊州界寄崔玉(一作五) 员外
崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。
缘识 其二十四
烦恼浮生业,愚迷智自通。根尘如不染,识照曩缘空。
诗 其一十五
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
听琴
琴中太古意,方外无为心。弹之道颇散,不弹理弥深。所以陶元亮,何须弦上音。