评析
颂石头和尚草庵歌 其九
世人住处我不住,布施生天终陷坠。灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
證道歌 其一十七
梦里明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。
颂古九十八首 其二十
本自一身光大,妄认虚空捏怪。智者无欠无余,愚者轮劫还债。
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其二
菩提元等平,摩尼一颗明。非色非非色,了自本无名。
皆遍示现
春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月。若无一事挂心头,个里无私真廓彻。
普庵歌
祇个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。非相身,无不在,体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随,超出世间那肯爱。绝意识,无眼界,净名卧疾瞿昙解。指权就实度众生,勿谓古贤来捏怪。悟普庵,本无坏,空劫有穷渠自在。四生六道岂相干,物我兼忘心唯最。无有无,内非内,海印发光谁敢对。森罗万象普庵收,绝待灵明全体会。忘能所,勿知解,瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来,觌面难逢轮劫肯。雪齐腰,求教诲,得旨忘言转不退。百鍊金刚无孔锤,要断龟毛兔角罪。如意珠,我今解,刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉,烁破无明生死袋。
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应缘不错
法法无差是正修,见闻从此绝漂流。穷心未到忘心处,一聚根尘安得休。
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
逍遥咏 其六
一法归千法,真如即是真。迷情终不见,达了悟知因。海纳分他境,心平故可亲。但明修鍊路,善业尽随身。
偈颂二百零五首 其一七二
一头白发几回春,方信闲身似痴人。直下放教平稳去,更将何法作根尘。法无根尘,心无向背。心无向背,道合自然。道合自然也,日日好日,年年好年。东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。
圆通
见了真空空不空,圆明何处不圆通。根尘心法都无物,妙用方知与物同。
题滴水岩 其二
曾酌曹溪一掬甘,笑他梁燕自呢喃。根尘却是圆通境,个里何妨舌本参。