身何止不获，其背谁得窥。心何存不测，其乡孰能知。身心尚无迹，屋庐更何即。变动元不居，问君欲奚适。放之弥太虚，宇宙总我庐。收之付野草，山茨敛吾居。宇宙非穷大，山茨岂云细。身心非以形，随寓靡有异。此道淡不厌，淡中味何穷。万物孰能动，真乐此室中。或疑天下儒，久游蓬莱岛。岂伊素草茅，但以盖茅好。达者舍此谁，若将终身茨。仁宅本同归，问舍非自私。宇宙浩如许，藏用如谨独。山固屹不移，茨敝当再覆。覆可久自娱，庭草听自如。茅茨或不剪，古圣兴不殊。乐山见仁人，如茨看荣贵。此屋虽似卑，谁识最高致。

乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。惟学初机，贵以静入。以至终养，贵以静习。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无论拟。心比于镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以欲动，非动之性。所以贵静，自动自静。其道光明，无物可并。惟省尽伦，是为全人。眼高四海，至此乃真。

指麾谈笑间，朗若月出云。放之准四海，经济要属君。

山童首少发，石老脊多骨。上犹剑戟关，下没沙碛窟。曾无好步行，常有失足惊。前若逢峻拒，后如迫使倾。所幸甚艰难，平生备尝试。险阻谁能知，乾坤元简易。

百荐锋难敌，伊谁是特知。近尝翻戆说，久惜负胸奇。整顿须教早，招来已恨迟。英豪施异说，勋业定相随。

洞然一止水，浪静仍风恬。心微在精一，动凶由二三。根深自生色，形神犹饮酣。一毛犹有伦，声臭无容参。

云汉何寂寂，万里悬孤蟾。玉兔终古伴，阴阳遂相兼。我坐露台上，茕茕心难恬。举杯邀霜娥，欲诉语忽钳。天香自馥馥，幽影空纤纤。不知晓寒重，但觉愁更添。

契阔风云会，栖迟道路长。老来犹作客，春至好还乡。酒醒天连屋，诗成草满塘。家声尚清白，世态任炎凉。

残岁初霙慰所思，征衣坂路固无奇。漫知谢女能联句，安得颜儿与接诗。嵩岳梦中宜寂寂，雕山眼底尚迟迟。明年花发应如许，坐看游蜂忆此时。

畏寒终日闭柴门，世事炎凉总不闻。老鹤踏翻松顶雪，乱猿啼裂陇头云。强呼竹叶閒浇闷，吟对梅花正忆君。何日相过茅屋下，夜烧黄叶坐论文。

大帆引縆去如飞，小帆翳翳行苦迟，谁其敢争风使之。少时风休帆力软，原头树高桅子短，前舟却输后舟远。吁嗟世事非一端，咫尺行路易复难，人生得意莫尽欢。

羲和走驭趁年华，不许人间岁月赊。春正艳阳春即老，日方停午日还斜。时情莫测深如海，世事难齐乱似麻。已共身心要约定，古今如此勿惊嗟（以上同上书卷五）。