评析
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其十
成须千年固,钜石不可摧。惟君心如石,乃是为梁材。
留忠斋山茨
身何止不获,其背谁得窥。心何存不测,其乡孰能知。身心尚无迹,屋庐更何即。变动元不居,问君欲奚适。放之弥太虚,宇宙总我庐。收之付野草,山茨敛吾居。宇宙非穷大,山茨岂云细。身心非以形,随寓靡有异。此道淡不厌,淡中味何穷。万物孰能动,真乐此室中。或疑天下儒,久游蓬莱岛。岂伊素草茅,但以盖茅好。达者舍此谁,若将终身茨。仁宅本同归,问舍非自私。宇宙浩如许,藏用如谨独。山固屹不移,茨敝当再覆。覆可久自娱,庭草听自如。茅茨或不剪,古圣兴不殊。乐山见仁人,如茨看荣贵。此屋虽似卑,谁识最高致。
和陈七峰七诗韵 其六
形相犹吾庐,主者自有执。执乃所性存,不计年百十。庐则有坏时,似井废不汲。能原始要终,修短非缓急。
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其二
月卿派天河,星桥叹谁可。如彼行道人,病责涉在我。
观泉
泉动涌联珠,泉静湛片玉。渊源出以时,动静清可掬。凭栏冰雪寒,敛衽毛发肃。内以洗我心,外以刮我目。偶离京尘来,对此歌不足。咏归五六人,犹疑自沂浴。
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山居
参到真空妄始删,此心犹未尽缘攀。潺湲涧底仍知水,层叠云中尚见山。世有万般趋热恼,我惟一味向清閒。两头坐断中何立,方契宗乘最上关。
次韵渊明饮酒诗(有序) 其十
弱岁慕世名,中年颇探道。世间无非苦,病死与生老。相寻无穷已,递代作荣槁。奇哉竺乾书,百遍读愈好。污泥虽云浊,本不害吾宝。酒虽破净律,吾事在律表。
黄沙歌
昔人探河源,云从火敦脑儿始。我行未至昆仑虚,未识河源何处是。乃从海橃一登临,不见河源见河委。前日吴淞口,昨日清水洋。无端沧海中,灿烂成奇光。布金非舍卫,抟土无娲皇。是何海中沙,有若琉璃黄。舟人为我言,此乃黄河入海之故迹。海色与天光,上下同一碧。黄河千里百里奔腾来,其势不能遽与海为一。遂令海底皆黄沙,万丈光芒映朝日。始信河为四渎雄,入海犹难渝本质。呜乎,龙门穿凿神禹功,送之入海事已终,谁从海外寻其踪?昔人未见我及见,眼界洵足千秋空。岂比东方曼倩紫泥海,徒将谰语欺儿童。
同陈守游碧落洞二首 其一
揽辔驱驰始得閒,便陪五马访名山。恍如境出青霄外,真是身游碧落间。地辟天开非假凿,崖高壁立自成关。奇奇怪怪难名状,独荷元龙许附攀。
不雨
齐安一郡雨不足,稻畦土坚不入谷。城中赤日风吹沙,老鸦衔火烧竹屋。百尺长绳抽井底,井中泥滓多于水。潭边龙祠悬纸钱,谁令霹雳惊龙眠。
马上赠林择之
与君归思渺悠哉,马上看山首共回。认取山中奇绝处,他年无事要重来。