评析
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
和陈七峰七诗韵 其三
洞然一止水,浪静仍风恬。心微在精一,动凶由二三。根深自生色,形神犹饮酣。一毛犹有伦,声臭无容参。
偶成五首 其四
南风正起北风微,谁谓秋高尚马肥。但愿金飙摧落木,和根亦仆拟何归。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其八
规自赵日久,成令方能之。救溺由己溺,信惟君子知。
金溪道中六首 其三
远山没云烟,不辨形与色。茫如天下垂,前路不可得。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其十
成须千年固,钜石不可摧。惟君心如石,乃是为梁材。
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