评析
和王龟龄不欺堂 其二
地上空虚总是天,此中那复计中边。好将天体为心体,体得纯全自浩然。
泗州画赞
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。塔今败坏成微尘,随意分身无不在。我观世间有为法,无常迁变同一空。假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。我今绘此应感象,常以正念为皈依。于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
和王龟龄不欺堂 其一
心外何曾别有天,吾心和处即昭然。昭然莫向穹苍觅,帝所清都在目前。
灯 其二
月明方始觉星稀,烛照还知灯力微。若使世间无圣哲,草根萤爝总光辉。
和洪教菊
陶令遗世情,尚余爱菊念。菊亦有可爱,爱之苦不厌。我观傲霜枝,真金赴烈焰。道韵轻园绮,孤标敌针奄。配以靖节名,万古不为忝。况兹中央色,独许此君占。凝然端正姿,不受红紫艳。草木吾味同,世情那得染。璀璨归来辞,斯言了无玷。偶亦爱此花,秋来朝暮餍。富贵两浮云,天地一旅店。是中论饥饱,本自无赢欠。便拟学渊明,奈此才不赡。菊资三径荒,酒须十分滟。待读悠然句,乃无雍彻僭。但论广文诗,疟愈不须砭。
句
耿耿一寸心,不能去庭闱。
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孤学
孤学虽违俗,犹为一腐儒。家贫占力量,夜梦验工夫。正复安三径,宁忘奏六符。残年知有几,自怪尚区区。
相士
女娲抟土费工夫,个个生来个个粗。有底终须还富贵,无时换不得头颅。若还非我安知我,莫道今吾非故吾。也要终南分一半,麻衣还肯点头无(以上同上书卷二二)。
和建小学韵呈赵求仁使君 其二
理非精妙事非粗,一性空明彻万殊。白发圣人由稚子,常惺惺处是工夫。
定林寺
罢相归来再读书,定林庵内守清虚。少年错解周官处,悔杀当朝是误渠(同上书卷四六)。
次晦庵先生韵自警
我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。仰钻未得有门入,酬酢方知讲学疏。一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。
申伯坐上屡成佳语句独未见和德久贻信中之作次韵
得句情怀胜好官,敢穷笔力谩追攀。清新气味经三沐,煅炼工夫到九还。自是吟边有丘壑,不因行处在江山。凭君倚马移东道,为促金钗理鬓鬟。