评析
泗州画赞
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。塔今败坏成微尘,随意分身无不在。我观世间有为法,无常迁变同一空。假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。我今绘此应感象,常以正念为皈依。于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
癸未冬至
尘劳终日谩区区,竟是乾坤一腐儒。半世饱知荣与辱,新冬顿觉我为吾。关防向后存心误,检点从前制行粗。理欲从今罢研究,无工夫处是工夫(同上书卷六)。
观音画赞
稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。世人两手及两眼,眼见手捉各随心。多一手眼无用处,即与骈拇枝指等。菩萨照用一时行,应以千心为主宰。相彼方寸湛然地,不容二念那复千。我谓菩萨如水月,一水一月同照曜。方员大小虽不同,举手见月等无二。我今续此妙色相,以为正念皈依处。于一身心起多想,而作千手千眼见。普愿大员镜智中,知我此念无间断。所求皆应如谷声,请无不从亦如是。
纵步湘西
今朝不易得天晴,閒过江西取意行。忽然林外见山色,又向桥边闻水声。绿竹长松间桃李,天然翠幕围罗绮。日暮归舟醉不知,晚风吹过湘江水。
村居
日影满松窗,云开雨初止。晴林梨栗熟,晓巷儿童喜。牛羊深涧下,凫雁寒塘里。田父酒新成,瓶瓮馈邻里。
和洪教菊
陶令遗世情,尚余爱菊念。菊亦有可爱,爱之苦不厌。我观傲霜枝,真金赴烈焰。道韵轻园绮,孤标敌针奄。配以靖节名,万古不为忝。况兹中央色,独许此君占。凝然端正姿,不受红紫艳。草木吾味同,世情那得染。璀璨归来辞,斯言了无玷。偶亦爱此花,秋来朝暮餍。富贵两浮云,天地一旅店。是中论饥饱,本自无赢欠。便拟学渊明,奈此才不赡。菊资三径荒,酒须十分滟。待读悠然句,乃无雍彻僭。但论广文诗,疟愈不须砭。
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答罗生郡从白鹿洞来问所疑 其二
中庸中路是吾师,捷径人间曲路岐。千里毫釐君未信,主翁元似不曾知。
阮籍
我爱阮嗣宗,天怀达而放。理觞堕沉冥,出语辄清旷。驾言穷所之,途穷涕亦浪。伊人已真契,谁谓失之荡。夷庚得神超,世以多岐丧。
遣兴
但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物,解用多为绝妙词。
答胡子莹见赠次韵
为道无近效,立志当远期。一念不自觉,流浪遂及兹。迅风鼓识浪,苦海浩无涯。勉修嗟吾晚,力学如君希。索居苦无侣,怅怅将何之。相期神明閒,道合无暌离。念念薪火改,步步人羊悲。孤明众垢蚀,独往群挠随。无为擿埴者,冥行失所依。
赠李世卿六首 一 三
进亦人所忧,退亦人所忧。得亦人所忧,失亦人所忧。所忧非忧道,所忧其可留。所忧非忧贫,所忧其可休。古来向道人,能辩忧所由。去去凌九霄,行行戒深沟。敬此之谓修,怠此之谓流。
孟子 人不可以无耻
耻字在人为甚大,根心羞恶不容无。所存所失分岐路,为蹠为尧遂两途。