精神冥合气归时，骨肉融和都不知。关节自开通畅也，形容光泽似婴儿。

绛宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。篇篇皆露金丹旨，千句万句会一言。教人只在寻汞铅，二物采入鼎中煎。夜来火发昆崙山，山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞，姮娥已与斗牛欢。采之鍊之未片饷，一气渺渺通三关。三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸。泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口，香甜清爽透舌端。吞吞服服入五内，脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时，风恬浪静虎龙蟠。神水湛湛华池静，白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时，楼前黄花深可观。即此可谓铅汞精，化作精髓盈关源。但去身中寻周天，前弦以后后弦前。药物平平气象足，天地日月交会间。虚空自然百杂碎，嚼破混沌软如绵。番来覆去成一钱，遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流，金光满室森森然。一池秋水浸明月，一朵金花如红莲。此时身中神气全，不须求道复参禅。我今知君如此贤，知君有分为神仙。分明指示无两语，默默运用而抽添。年中采用不用年，月中取日月徒然。日中取时时易日，时中有刻而玄玄。玄之又玄不可言，元来朔望明晦弦。金翁姹女夺造化，神鬼哭泣惊相喧。云收雨散万籁静，一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎仙（《精华录》作圆），九转九朔相回旋。初时夹脊关脉开，其次膀胱如火然。内中两肾如汤煎，时乎挑动冲心源。心肾水火自交感，金水间隔随使然。黄庭一气居中宫，宫制万象心掌权。水源清清如玉镜，孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘。如斯默默觅真筌，一路径直入灵真。分明精气以气存，渐渐气积以生神。此神乃是天地精，纯阳不死为真人。若知如此宜修仙，修仙惟有金丹门。金丹亦无第二诀，身中一亩为家园。唾涕精津气血液，七件阴物何正焉。坎中非肾乃灵根，潭底日红北马奔。七返九还在片时，一切万物皆生成。惟此乾坤真运用，不必兀兀徒无言。无心无念神已昏，安得凝聚成胎仙。胎仙只是交结成，交结惟在顷刻间。君还知有太阳回，正在冬至几日前。又言金精既降时，复以何物复金精。金精只在坤宫药，坤在西南为川源。蟾光终日照西川，只此便是药之根。以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉。吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝。肝为木液遇金精，逢土交结成大还。莫言此时有为功，又恐斯为著相言。始于著相始无相，鍊精化气气归根。气之根本凝成神，方曰无为而通灵。譬如夫归交媾时，一点精血结成婴。彼之以情而感情，尚且婴儿十月成。何况宇宙在乎手，身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟，波浪高涌千万寻。虽然不见虎之啸，夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后，以至火候烹鍊深。及于十月霜飞时，神魂奔走安敢争。一年都计十二月，卯酉沐浴谁敢行。所以十月入神室，金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关，得诀修鍊夫何难。果然缚得云在山，又解捉住月之魂。点头此语知古人，何虑不把身飞升。身之壳兮心之肉，心中自有无价珍。可以生我复死我，既能饥人亦饱人。寻其毳路取其原，逍遥快乐无饥寒。似此景象与證验，总在一日工夫间。工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。谁知火候万丈红，烧杀三尸玉炉寒。丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红？。红？一餐永不饥，紫芝一服常童颜。满身浑是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行满鹤来至，一举便要登云端。

九转紫金成至宝，天门地户自关琐。三百八十有四铢，散为三万六午颗。

周天火候至幽显，运动抽添尽有时。气候何须分八节，只防片饷失毫釐。

复姤修持水火宗，兔鸡沐浴内丹红。周天六六寒炉后，十月胎圆显圣功。

离坎名为水火精，本是乾坤二卦成。但取坎精点离穴，纯乾便可摄飞琼（以上《翠虚篇》）。

杨子罹谗网，南台幸有公。抗章申救力，腐竖拙谋空。樽酒昆崙北（邕有昆崙关），片帆湘水东。珠光敚众目，传和入春风。

溟涬鸿濛，肇自先天，无极之初。暨阴阳分判，乾坤定位，循环动静，真宰中居。一点灵明，辉天朗地，亘古圆融无智愚。尘缘断，看碧潭镜净，月瑩心珠。八荒洞照毋隅。中宵永、冰壶玉液酥。正真铅投汞，坎离交姤，火龙水虎，橐籥吹嘘。白雪凝舆，黄芽满鼎，雷震昆崙彻太虚。功成后，俟胎圆神化，同赴天衢。

七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味，周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。

行尽蓬莱弱水源，今朝忍渴过昆崙。兴来莫问酒中圣，且把金杯和月吞。

大药金丹祖，混质未分前。刚柔剖判，异名同出汞和铅。会得道穷物返，炼此华池神水，推类合其玄。二八正关键，夫妇再团圆。午临申，寅起子，运周天。爻符既济，阴须阳极始承权。三五庚生甲满，渐以中孚孕有，十月圣胎全。表里赫然赤，洪造应纯乾。

晴雷碾破白云窝，无数林华衮下坡。好把辘轳翻转着，昆崙顶上卷黄河。