评析
绝句六十四首 其二十四
火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己,要须制伏觅金翁。
七言四韵十六首 其一十五
不识真铅正祖宗,万般作用枉施功。休妻谩遣阴阳隔,绝粒徒教肠胃空。草木金银皆滓质,云霞日月属朦胧。更饶吐纳并存想,总与金丹事不同。
西江月 其七
雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
西江月 十二首 其五
善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
读雪窦禅师祖英集
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。真如实相本无言,无下无高无有边。非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,取不得兮舍不得。但于诸相不留心,即是如来真轨则。为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。不施功力證菩提,从此永离生死海。吾师近而言语畅,留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,却道有言皆是谤。
随他
万物纵横在目前,随他动静任哗欢。圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。
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观物 其三
万物即一物,一物即一身。妙合气与灵,知觉日以新。物物为过化,性性为存神。践形者惟肖,其斯之谓人。
临终偈 其一
百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。争似大梅知底意,无声三昧證缘知。
钟传客占历日包橘
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
禅人写师真请赞 其二十七
道出古今,法超闻见。雨骤云驰,星移斗转。梦魂历尽百城余,觉后端知一物无。打鼓看来君不见,拈花笑杀老臊胡。
偈颂一百三十三首 其一三
大地及日月,时至皆归尽。未尝有一物,不被无常吞(为无得和尚对灵)。
次德先韵
二气同一根,本体浩兮渊。可见川上逝,未发心下泉。真机亡停息,果剥根长鲜。定理亡将迎,尘境地自偏。形神既外发,何者操其权。芸芸万感通,存处元寂然。一物一太极,不间大小年。随处无亏缺,井居而用迁。至人配天德,知周物之先。学者事何事,省察于眇绵。