对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无佛复无心，始是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光含万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不动不静不来往。无异无同无有无，难取难舍难听望。内外圆通到处通，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万个同。知之须会无心法（拾遗作法无心），不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无及迦叶。

天地盈虚自有时，审观消息始知机。由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。

华池饮罢月凝辉，跨个金龙访紫微。从此众仙相识后，海潮陵谷任迁移。

人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。

大药金丹祖，混质未分前。刚柔剖判，异名同出汞和铅。会得道穷物返，炼此华池神水，推类合其玄。二八正关键，夫妇再团圆。午临申，寅起子，运周天。爻符既济，阴须阳极始承权。三五庚生甲满，渐以中孚孕有，十月圣胎全。表里赫然赤，洪造应纯乾。

火记六百篇，十月如转毂。朝昏各一卦，屯蒙相趁逐。子时发阳火，二百一十六。午时起阴爻，十八八个足。铅消汞自乾，熏蒸丹已熟。阴尽变纯阳，体貌如琼玉。

要知金液还丹法，须（注疏本作自）向家园下种栽。不假吹嘘并著力，自然丹熟脱真胎。

莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。劳形按引皆非道，鍊（注疏本作服）气餐霞总是狂。毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。劝君穷取生身处，返本还元是药王。

一阳才动作丹时，铅鼎温温照幌帷。受气之初容易识（注疏本作得），抽添运用且防危。

祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。若（注疏本作会）能转此生杀机，返掌之间灾变福。