评析
偈十二首 其十
八月中秋天凉,芙蓉花发题目禅房。老胡大道分明在,不必诸方问短长。短不是短,长不是长。短长不是处,是道非思量。思量不及,文彩愈彰。秋山兮秋云片片,秋江兮秋水洋洋。风悲兰社,天澹沧浪。欲言言不及,林下好商量。
十二时颂 其四
食时辰,更无一法可当情。千里出山云有色,一源投涧水无声。
颂古五首 其六
行路难,行路难,最难难是过台山。唯有赵州公验正,昂头掉臂总闲闲。
十二时颂 其七
日昳未,法身清净绝方比。乾坤遐迩尽东西,千山万山翠相倚。
偈十二首 其一
寒来暑往古今同,万别十差不碍空。昨夜铁牛头角露,满庭松柏撼秋风。
十二时颂 其一十二
半夜子,梦里分明被人使。连宵合药到天光,起来何处有白芷。
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题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
呈韶国师偈
推真真无物,穷妄妄无形。返观真与妄,真妄亦虚名。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
净慈释刺血写经赞
此经如筏,写之著相。而刺血写,妄中之妄。经诸佛说,血父母生。何净何垢,等为前尘。末法阇梨,沉酣入骨。一毫且靳,而况于血。血犹可舍,是知身幻。大痛一回,直须臂断。
自述
妄从缘起本非真,妄里求真妄转深。真妄等来无一物,如如自在是真心。