评析
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五
千邪堆里容开手,万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外,前头宝所即非遥。
世尊真赞
悉达才生便自尊,无人剪此葛藤根。指天指地虎投槛,说顿说圆羊触藩。室利逼之轻出手,韶阳打杀略知恩。东山门户大无外,留取提鞋及灌园。
书知微偈后
醯鸡负须弥,瞬息九万里。猕猴对秦镜,一一总没尾。生平五湖心,短笛秋风里。借问鱼有无,夜凉天在水。
合三韵酬梦石二首 其一
老人说法山答钟,不以一重去一重。后生望道未之见,镂冰琢雪徒彫虫。门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。不知真伪争几何,高烧榾?春寒多。
雪峰禅师真赞
咸通已前,正与么㖿。绍兴之后,端的别别别。松山撑破秋空月,毬门有路没遮栏,五月取霜六月雪。
送二僧之衡阳 其二
衡阳老子一僧耳,打雨骂风无别伎。海上禅流未识渠,将谓三头仍六臂。两川迈往初不然,我喜其行重说偈。披秀庵前癞狗儿,要见衡阳只这是。
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过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
次韵傅丈见寄 其一
到处能行到处藏,饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白,始与人间万事忘。一介远劳询近日,十年如此住南荒。只今已是交游绝,不问比邻不择乡。
义乌道中二首 其一
溪头石佛泗州身,半染炉烟半路尘。儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
过曾季永
饭余颇欲步寻茶,行到溪头小饮家。密竹自悭今岁笋,酴醾犹有后番花。耽诗叹我寒仍瘦,养气知君老更华。夏木扶疏更应好,要分犊草伴鸥沙。
说洄溪招退者
长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。
送契首座住雁山灵峰
曷送住持芝下寺,祖翁一个破砂盆。寒酸固是难开眼,煮饭犹堪煮菜根。