古佛大塔广（原校：广疑庙），量廓虚空界。凡圣位其中，如光无杂坏。出生与入灭，一一得自在。众生迷本心，当处自留碍。良哉空印师，火后灵骨在。凭谁密安置，有子如行辈。山为碧玉环，水作青罗带。巍巍镇巍巍，永下诸天拜。

向闻刮责抽单去，今见时难领众归。岁晚萧条单位在，汝饥犹可主人饥。

白云生处疏山寺，无水无柴世得知。若问道人今日事，木蛇钻破铁锅儿。

大经本无文，唐梵错翻译。瞿昙宣一字，至今犹未毕。历世痴圣人，出头竞分析。要使其光明，转见黑似漆。若入衲僧手，自是不费力。拈出大际山，般若波罗蜜。

贫家只有四立壁，分岁那进豪右群。方办五言酬绝唱，又传秀句入深云。应机杀活生谭笑，信手方圆斫斧斤。无以险崖多困我，须防官府有新闻。

参禅无悟处，如何得安乐。置之空劫前，即为空劫缚。任运日用中，拶著无不错。懵然百不理，奈此一络索。勇猛积勋修，翻成大过恶。端坐审思惟，不如更行脚。东山老病汉，闻之为喜跃。愿尔发足时，出门便蹈著。

学顽未到顽之孙，再拜顽庵求入门。当时此老有何说，火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债，一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁，溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分，以水投水无留文。地炉火暖坐自睡，金博朝参寒起云。与君相个君莫逆，向来不疏今不密。明朝山住云自飞，后会有无俱不知。

到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。

溪头石佛泗州身，半染炉烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。

饭余颇欲步寻茶，行到溪头小饮家。密竹自悭今岁笋，酴醾犹有后番花。耽诗叹我寒仍瘦，养气知君老更华。夏木扶疏更应好，要分犊草伴鸥沙。

长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，长男头白孙嫁女。问言只食松田米，无药无方向人语。浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。

曷送住持芝下寺，祖翁一个破砂盆。寒酸固是难开眼，煮饭犹堪煮菜根。