评析
次游教授韵呈草堂老师 其二
北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。
寄支提禅师
远听天冠化寺钟,孤烟明灭暮山重。念携挂壁木上座,问讯长沙岑大虫。大虫声威动海宇,老不与世同其波。卷藏风月付一室,落日春山狐兔多。威而不怒默常吼,寂子触之遭毒手。东山又似不知时,更来许露其家丑。
送人往临漳 其一
通身红烂不堪归,只为无人识得伊。觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。
答宜禅颂见谒
宜禅谒老空,先自著便宜。分明金弹子,博得粪球儿。把得急抛下,堂堂空手归。前路逢人问,如何举似伊。
拄杖铭
黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。山水具,默然无。突然出,拟则迂。点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无余。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
蕙弟兰兄本一山,莫如白下望长干。人间草木非其对,留与芝翁到老看。
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过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
次韵傅丈见寄 其一
到处能行到处藏,饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白,始与人间万事忘。一介远劳询近日,十年如此住南荒。只今已是交游绝,不问比邻不择乡。
义乌道中二首 其一
溪头石佛泗州身,半染炉烟半路尘。儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
过曾季永
饭余颇欲步寻茶,行到溪头小饮家。密竹自悭今岁笋,酴醾犹有后番花。耽诗叹我寒仍瘦,养气知君老更华。夏木扶疏更应好,要分犊草伴鸥沙。
说洄溪招退者
长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。
送契首座住雁山灵峰
曷送住持芝下寺,祖翁一个破砂盆。寒酸固是难开眼,煮饭犹堪煮菜根。