评析
颂草堂老师付顶相赞后圆相
六国朝阊阖,三山插杳冥。禅流相借问,冬后一阳生。
题石室并和澹庵 其八
衣雨调阶泉淅沥,青烟绕屋树扶疏。异时有问碧岩境,举似酬之莫道无。
和曾运使 其四
幻师拈起一枝草,无限春光应手回。认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。
送化主 其五 其一
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗,万善同归宁自利。不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。
四威仪 其八
卧,鼻息雷鸣撼邻座。忽翻身,铁蛇横大道。
题石室并和澹庵 其一
野桃攲岸竹连云,石径萦纡到洞门。花落莫随流水去,恐人认此是桃源。
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过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
次韵傅丈见寄 其一
到处能行到处藏,饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白,始与人间万事忘。一介远劳询近日,十年如此住南荒。只今已是交游绝,不问比邻不择乡。
义乌道中二首 其一
溪头石佛泗州身,半染炉烟半路尘。儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
过曾季永
饭余颇欲步寻茶,行到溪头小饮家。密竹自悭今岁笋,酴醾犹有后番花。耽诗叹我寒仍瘦,养气知君老更华。夏木扶疏更应好,要分犊草伴鸥沙。
说洄溪招退者
长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。
送契首座住雁山灵峰
曷送住持芝下寺,祖翁一个破砂盆。寒酸固是难开眼,煮饭犹堪煮菜根。